人何以异于禽兽？孟子说，人有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。康德说，人对头顶上的星空和心中的道德法则心生景仰和敬畏。胸怀“四端”之心，敬畏道德法则，只是人之为“人”并从善和行德的心性动因。在复杂的人事和世事环境中，在道德矛盾和冲突的困境中，好心要办成好事，善心想结出善果，不仅要有一颗平凡的良心，还要有“善于为善”的智慧。

道德规范要“善于”遵守

    人总是面临着各种各样的价值判断和道德选择。www.lsqN.cN如何行事才算德行高尚，怎样处世会有“失德”之嫌？为了给出一定的指引和约束，在一个民族漫长的文明进化过程中，自然而然地形成了一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]道德规范，约定俗成地作用于人们内心。

    然而，道德规范是抽象的，道德矛盾却是具体的；道德规范是共性的，道德矛盾却是个性的。具体的、个性的道德矛盾需要灵活变通地解决，不能“天不变、道亦不变”地墨守成规。

    古人留下了很多这样的例子。在常人看来，儒家礼教是极为死板的，殊不知先儒孟子对道德规范的把握却是非常灵活的。他与淳于髡曾有一段意义深远的对话。淳于髡问孟子：“男女授受不亲是礼教吗？”孟子肯定地回答：“是的。”淳于髡

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