bsp; 更值得警惕的是，忠，只是相对真理，一不小心，它还会被坏人利用。坏人假冒对我们“忠”，来代替我们选择，从而奴役了我们的灵魂。
在中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]，专制君主用暴力来压服人民，实行专制，用“忠”的借口，宣称君主代表“集体”的利益，剥夺每一个“个体”权利；宣称代表“长远”的利益，剥夺人民当下的利益——言之凿凿，理所应当，从而让人民放弃对立而服从。
商鞅指导下的秦国，李斯指导下的秦王朝，朱元璋[注: 大明太祖高皇帝（1328年10月21日－1398年6月24日）为大明朝的开国皇帝，姓朱，讳元璋，汉族。是继汉高祖刘邦以来第二位平民出身的君主。]的大明，康熙、乾隆的大清……古今中外，哪一个专制君主，独裁者，不是声称代表人民的利益，从而冒充人民的代表，来实行独裁统治呢？
孔子看出了这个潜在的危险，并且，语重心长地发出了警示。
需要特别指出的是，“恕”的“己所不欲，勿施于人”的信念，正是对“忠”的片面性的纠正，是对“忠”有可能导致的严重后果的预防，是对“忠”的历史罪行的控告、警告与反抗。
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林杏子
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