？～公元530。北魏末年西北少数民族起义首领。高平镇（今宁夏固原）人。匈奴族。原为胡琛部将，胡琛死后，万俟丑奴继承指挥权，成为新首领。]所获，留于寇中。永安末，丑奴破，始达京师。庄帝谓侍中李或曰：“朕闻虎见狮子必伏，可觅试之。”于是诏近山郡县捕虎以送。巩县、山阳并送二虎一豹，帝在华林园观之，于是虎豹见狮子，悉皆瞑目，不敢仰视。

 

    可见狮子伏虎是自汉代以来就广为流传的说法，因而北魏庄帝有“朕闻虎见狮子必伏”之说。据《后汉书》卷88《西域传》的记载，自东汉章帝章和元年（87年）安息国王遣使进贡狮子以来，汉和帝永元十三年（101年），安息王满屈再次献“师（狮）子及条支大乌”；汉顺帝阳嘉二年（133年），疏勒国献“师（狮）子、封牛”，而月氏也有献狮子的记载，这些贡献而来的巨兽，都养在皇家禁苑之内，即《汉书》卷96《西域传下》所谓“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门，巨象、师（狮）子、猛犬、大雀之群食于外囿”。

 

    因而可以肯定，至迟自东汉章帝章和年间以来，关于狮子的知识已经在宫廷及近臣中有相当的传闻和接触。我们把张华的这则记载同北魏庄帝将狮子与虎、熊放在一起较量的史实相对比，基本可以确定张华描述的异兽伏虎的情节，应该是本之于狮子伏虎的传说而来。

 

    其二，魏武帝马上格狮的这则传说，不能不使我们联系到近年定性为曹操墓所出土的“魏武王常所用格虎大戟”石牌之存在——这表明曹操作为一代枭雄，至少具备“格虎”之英勇。

 

    虎是东亚地区常见的猛兽，“格虎”是可以标示一个人勇武的最显著的象征。《三国志》卷9《曹真传》有曹操养子曹真“与文帝共止，常猎，为虎所逐，顾射虎，应声而倒”，曹操“壮其鸷勇，使将虎豹骑”的记载。至于曹操本人是否曾“格虎”，史所

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