在韩国的历史上也有类似“竹林七贤”的存在。在高丽王朝时期，重文轻武，文武大臣之间矛盾很深，武人备受压抑。1170年终于发生了武臣之乱，大肆杀戮文臣，不少有才能的文人被赶出政治舞台，他们只好组织成一些文人小团体，诗酒酬唱，发泄不满，作消极反抗，“海左七贤”是其中影响最大的一个。

    在美国也有“建国七贤人”的说法，他们将富兰克林[注: 本杰明·富兰克林（Benjamin Franklin 1706年1月17日－1790年4月17日）是18世纪美国著名的政治家、]、华盛顿、亚当斯、杰斐逊、杰伊、麦迪逊、汉密尔顿等对美国历史影响深远的伟大人物汇集在一起，并称为七贤。

    众所周知，佛教亦有七贤之说。历史学家陈寅恪曾指出“竹林七贤”并非真的有竹林存在，而是取天竺“竹林”之名，加于“七贤”之上，成为“竹林七贤”。

    其实七贤崇拜只是七崇拜的一种表现形式，七崇拜更是一种世界性的文化现象。建立古巴比伦王国的闪米特人相信七曜皆神，对他们都加以崇奉，并确信他们轮流执政，主宰着人间的沧桑。于是，闪米特先人把对七星神的敬畏演化于他们古老的宗教中，他们造七座坛、献七份祭礼、行七次叩拜之礼……日复一日、年复一年，渐渐地，“七”从他们虔诚的图腾崇拜礼仪中抽象出来，成为一个隆重的符号。“七”在圣经里是一个神秘的数字，上帝用七天创造了世界，在第七天造出人类，用亚当的第七根肋骨造了夏娃，人类有七罪七罚，撒旦的原身是七头火龙。在佛教中昔日释迦牟尼在菩提树下打坐七七四十九天，终于参悟人的生老病死，参悟人生的规律。之后“七”就在佛教中广为应用。大家十分熟悉的孙悟空七七四十九天炼出火眼金睛，唐僧师徒历经七七四十九难才取得真经。

    在中国远古神话传说和古史记载里，舜文化就有对数字七崇拜的特征，《尚书·舜典》明确记有：“在璇玑玉衡，以齐七政”。一周七日的纪日方式早在周代就传入了中国。在《周易》中亦有“出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复”的记载。

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