[注: 文化遗产，中文在概念上分为“有形文化遗产”和“无形文化遗产”。“有形文化遗产”即传统意义上的“文化遗产”，根据《保护世界文化和自然遗产公约》 （简称《世界遗产公约》），]保护与传承的经验交流、戏剧表演、旅游推广、教育与人才培训等多方面的合作。该县还请浙江昆剧团首次将《牡丹亭》三出经典折子戏《游园》《惊梦》和《幽媾》带到了莎翁故乡。

 

    这就促成了莎翁和汤翁的首次近距离对话。所以欧文博士说：“这两位剧作家现在的联系在于两者都代表了能够运用在各自国家的思想和文化环境中的文化资源；两者都由于作品的出版和改编剧作的上演而变得家喻户晓；两者在被传颂的过程中都经历了灿烂的历史，创造了无限的神话，也正是由于这些才使得他们的作品至今仍然广受诵读。2016年是莎士比亚和汤显祖逝世400周年，这是一个契机，能够将两位作家以及他们各自的读者联系起来，这也进一步拉近了我们两国的联系，使我们共享人类文化遗产。”

 

    至于2008年国际剧协首次在中国南京举办的“第三十一届世界戏剧节”，确是以莎翁与汤翁的对话交流作为开幕式的主要内容。但是开幕式有意无意地凸显莎翁只能使得罗密欧与朱丽叶为爱而死，汤翁却可以使得杜丽娘为了爱情起死回生，好像汤翁一定要比莎翁高明一等似的。艺术很难一定有高低之分，莎翁和汤翁同样伟大，硬要厚此薄彼地分出高低来，至少在客观效果上显得胸怀不够宽广。

 

    关于《牡丹亭》的电影电视片，目前已经有了石凌鹤改编的赣剧弋阳腔彩色电影片《还魂记》，南京电影制片厂张继青主演的《牡丹亭》，香港导演杨凡的作品《游园惊梦》与《桃色》皆有许多《牡丹亭》元素，台湾导演陈国富也由此引申发展出电影《我的美丽与哀愁》。至于孙菲菲和沙溢主演的电视剧《牡丹亭》，大家也在期待当中。总的来看，作为人类“梦工厂”的电影样式，当然最能够传达汤翁“四梦”的意蕴，但是目前却没有一部具备国际影响的《牡丹亭》大片和其他“三梦”的大作问世，这也正是未来数年急需补足的大遗憾。

 

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