诗词是中华文化王冠上的明珠，是中华文化最具光彩和魅力的篇章，可以称为中华文化的基因（DNA）。

从传说尧时代的“卿云”发端，经过《诗经》、楚辞、汉魏古诗，以至唐诗宋词元曲，诗词绵延两千多年，一路走来，一路变化，一路创新，虽有曲折，但从来没有消亡和停滞。在中华民族和社会复兴的今天，中华诗词出现了复兴和繁荣的趋势。成为和谐社会、和谐文化的重要部分，值得我们关注和思考。

诗词当随时代

“笔墨当随时代”，一种文学艺术样式有无生命力和能否为大众接受，在于能否反映时代生活。诗词亦当如此。

早在1955年台湾诗人节，于右任[注: 于右任（1879--1964）名伯循，字右任，国民党的元老，国际著名书法大师、著名的报刊活动家、教育家。WWw.LsQN.Cn与好友刘觉民等人先后创办复旦公学和中国公学，]老先生就说，诗词应当“一，发扬时代的精神；二，便利大众的欣赏。盖违乎时代者必被时代抛弃，远乎大众者必被大众冷落……此时之诗，非少数者悠闲之文艺，而应为大众立心立命之文艺。”如此“革命”的提法，曾经使我们某些文艺评论家惊愕。其实，诗词与时代相随、与大众相连，是一切开明的前瞻的文化工作者和诗人的共识和追求。一部文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]或诗词史，实际上也是在时代不断演进中适应时代的历史。

我们看到，在世纪交接的时代，作为传统文化的中华诗词，经历复苏，走向复兴和初见繁荣，展现出空前活力和时代精神。

说诗词初见繁荣，表现在三个方面：

[1] [2] [3] [4] [5] 下一页