作家二月河最近表达了盛世修史的意见。对此，3月13日的《深圳商报》发表了四篇关于是否要编新《四库全书[注: 《四库全书》-《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书。由总纂官纪昀（晓岚）穷毕生精力，率三百六十位一流学士成书于公元1782年3月12日，]》的文化评论。尽管有文章也承认盛世修史是传统，而且也是不错的建议，但四篇评论几乎一边倒地给予反对，或认为现代大文化背景下不能固守盛世修文的传统思维，或认为互联网信息时代没人需要《四库全书》，或认为编撰新《四库全书》严重地脱离了当今中国的社会实际，或认为编撰现代《四库全书》说易行难不如不编的好。然而，笔者实难苟同，恐怕盛世修史的意义想抹杀都抹杀不了吧。


    对于一个国家来说，盛世修史确实是传统，即使二月河没有这样的建议，我们国家也有具体做这项工作的部门。只要是县级以上的党委、政府、政协都有类似的部门，党委有党史编写部门，政府有史志修撰部门，政协有文史整理部门。虽然他们不一定是在编撰现代《四库全书》，但都有类似的工作。更有一个事实，在二月河没有表达盛世修史意见之前，我国就有多家机构在做这项工作。有作者在评论中介绍，北师大某历史研究中心编撰的《中华大典》，就是“国家重大文化出版工程”，被宣传为“当代永乐大典”，还有上海世纪出版集团、中国出版集团等出版单位也宣称要打造“当代四库全书”。


    为什么盛世修史会遭到反对呢？笔者归纳了一下，不外乎如下几点。Www.LSQN.cn一是在互联网时代，再耗费大量的人力、物力、财力编撰现代《四库全书》，没有必要，而且编好了也没有多少人愿意看。二是中国还有上亿贫困人口，远未实现国强民富，人民群众物质生活条件仍需着力改善，此时大手笔编修《四库全书》显然有些超前。三是现在中国的盛世修文，不应该是再拘泥于编书或写书，而应激活国人的创意思维，打造符合新时代要求的多元文化和文化产品。总而言之，当下社会并不是“太平盛世”，此时修史或许意在打造政绩工程，大有粉饰太平的意思。如果其中真有这样的意思，是必须加以警惕和清除的，绝不能把修史变成面子工程。 


    虽然把目前称为“盛世”还有争议，但当代也是中国历史上最好的时代，而且无论什么理由，都无法抹杀盛世修史的积极意义，因为我们自身的文化资源，如哲学、历史政治、社会科学、宗教、民风民俗等文化，都亟须进行挖掘、梳理和研究。在现代经济大发展的过程中，有忽视文化的倾向和行为，比如一些文化遗产被人为损坏。同时，随着社会的发展，我们的文化事业也在发展，人们的价值观、人生观也不同程度地发生了变化，在哲学、政治、文学甚至在民风民俗方面都有体现。这些都亟须专门的有识之士和专家进行整理研究。即使这些研究成果没人看，谁也无法抹杀其研究的意义，因为这些研究成果是留给后人的一笔丰厚的文化遗产，当代人不做你好意思让后人来做吗？（张魁兴）