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易中天谈写三十六卷中华史：强调的是“创新性” |
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时间：2013-06-08 12:57:25 来源：不详
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易中天因在央视“百家讲坛”栏目“品三国”成名，成为公众眼中的“学术超男”，但其热度效应正在慢慢消退。近日，66岁的易中天宣布，用5到8年的时间写作36卷本的《易中天中华史》。第一部“中华根”的前两卷《祖先》和《国家》已于5月率先出版。这一消息又把易中天推向了舆论的风口浪尖，受到诸多质疑。
易中天能否凭一己之力完成一部前所未有的36卷本《易中天中华史》？《易中天中华史》有什么特点，与普通的史书有什么区别？带着诸多疑问，经多番联系，本报记者专访了易中天。深圳特区报驻京记者 李萍
不是私人史，也不是通史，而是史诗
记者：关于中华历史，众所周知的有《史记》、《二十四史[注: 《二十四史》是一部规模巨大、卷帙浩繁的史学丛书，全书共计3249卷，4000万字，从第一部《史记》至最后一部《明史》，共耗时1800余年，是世界图书史上的巨著。]》等史书，也有众多的教科书和通俗读物，您为什么要重写中华史？
易中天：各类中国史大多没有全球视野和现代史观，也难得与其他文明相比较。面对自己的历史，我们不但不是亲历者，也不是参与者，甚至算不上旁观和远眺。我们不知道自己是谁，从哪里来，到哪里去。我们也很难明确无误地回答，什么是“中华根”，什么是“中华梦”，什么是“中华魂”。
我希望用《易中天中华史》最终来回答“3700年以来，我们的命运和选择”这个命题。
记者：传统说法是5000年中华文明史[注: 本书是光明日报出版社重点图书工程——光明彩图书系历史系列中的一种。wwW.lsqn.Cn编者力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，]，您刚才说的3700年是什么概念？
易中天：5000年中华文明史说法不严谨。上下5000年，是文化；3700年，是文明。文明的标志是国家，国家的标志是城市，这是国际学术界的共识。为此，在断代方面，我将中华文明分为史前史和文明史，国家诞生以后叫文明史，分界在二里头。
二里头是城市还是部落有争议，我取“城市”说。文明的起点，是要有考古学证据的。据最新碳14测定，二里头文化[注: 二里头遗址位于河南省偃师市二里头村，于1959年发现，遗址距今大约3800－3500年，相当于中国历史上的夏、商时期，属探索中国夏朝文化的重要遗址。]一期年代上限不早于公元前1750年，所以是3700年。
记者：从第一、二卷看来，您把“枯燥的历史”写得妙趣横生，与《品三国》风格一脉相承。在泛娱乐化时代，有人质疑您的书是通俗历史读物，而不是严谨严肃的历史学术著作。您如何定义自己的书？从风格到篇幅，您是不是有向读者或向市场妥协的倾向？
易中天：这当然是一部历史著作。我自己的定位，这不是一部私人史，也不是通史，而是一部轻松好读、引人入胜、波澜壮阔、气势恢宏的中华史诗。
我想强调，不要用“二元对立模式”思考问题，非此即彼，非黑即白。为什么不能两全其美呢？这确实需要很高的写作技巧，自己做不到，不要怀疑别人也做不到。我想把艰巨的研究工作留给自己，再用读者最能接受的轻松好读的语言表达，给读者以阅读快感。轻松好读和严谨认真不构成矛盾冲突。国外历史学家写的那些人物传记，还有那些通史类的著作都非常轻松好读，而且也非常时尚。
态度是严肃的，表[1] [2] [3] [4] 下一页
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