此时，容纳上千人的会议中心早已座无虚席。其实，作为上海书展的老朋友，易中天对这个地方一点不陌生。2006年，他就是在上海书展上创下“半天签坏8支笔，两天卖掉万本书”的惊人纪录。这次，他是为《易中天中华史》第4卷《青春志》的首发而来。

《易中天中华史》自今年5月16日在北大首发后，曾被业界认为这是一个“不可能完成的工作”。但伴随着前四卷的发布，业界的关注逐渐压倒了质疑，易中天也以其“启发式”的写作手法赢得了读者的支持。今年7月，由香港商务印书馆出版的《易中天中华史》繁体版前三卷在香港上市，也获得香港读者的好评。除了延续了前三卷“轻松好读、老少皆宜”的语言风格，《青春志》在内容的描写上更注重细节，人物性格刻画更加丰富，夏姬、宋襄公、叔詹等历史人物[注: 历史人物是对历史起推动作用的人物。历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用事，那历史人物也就不难理解了.当然就是在这些事情中起主导作用的人了。]跃然纸上。

借由新书出版，易中天以 “中华文明的独特性”为主题进行了演讲。WwW.lSqn.cN他将“中华文明”、“伊斯兰文明”和“西方现代文明”并称为“世界性的三大文明”，提出中华文明的三个唯一性，并总结了中华文明的特点为 “有鬼神无宗教，有崇拜无信仰”。“为什么说咱们中国人没有信仰？因为我们信的其实是实用主义。”易中天说，“比如中国人拜佛，也是有讲究的。有一次我在庙里，看见一个人拜了文殊菩萨出来，不住嘀咕：也不晓得拜对了没噻？我一打听，原来是个四川人，儿子要高考了。我说你拜对了啊，可他说：‘你不晓得，我那娃要考的是斯坦福，你说文殊菩萨懂不懂英语啊？’我只好说，那估计不行，你得去拜圣母玛利亚。他回答说：‘我晓得，可圣母玛利亚不懂四川话噻！’”一个故事，引得全场爆发出一阵掌声与笑声。（本报记者 李峥）