新郑市城关乡王刘庄村中间有一处并不起眼的小院，旁人看来它和周边的建筑无任何异样，但走进去却是另一番天地，因为这里是一个“民俗博物馆”。昨日，记者拜访了馆长王大发，并参观他的私人收藏。记者 高 凯 通讯员 刘佳美 沈 磊 文/图 
　　清朝黄帝御赐的匾额、民国时期的铜叉、“文革”年代的瓷缸、戏台上的鳖灯、货郎担的扁担、旧社会地主[注: 1950年6月30日开始，我国开始了全国范围的农村阶级成分的划分。即根据当时中国的土改现状和需要，将农村阶级划分成了“地主、富农、中农、贫农、工人”。]土豪的水烟袋、计量用的斛斗、镇宅用的七星宝剑……各种稀奇古怪的老玩意儿、老器物，令人应接不暇，甚至戴着一顶“西部牛仔帽”的王大发也差点被当成民俗器物中的一员(如图)。
　　68岁的他颇有些仙风道骨的样子，花白的长眉、长须，两臂较长，走路很有劲。“你把我当成民俗器物中的‘一员’就对了，我特喜欢这些玩意儿，一天都离不开。”王大发自嘲，并聊起与民俗器物的感情和收藏历程。
　　王大发老人收藏民俗器物已经有20多年，收藏的老家具、根雕、农耕具、酒具等各类器物被分门别类摆在家中的每间屋子里，有价值的达到1万件。
　　尽管因为收藏导致居住条件不佳，但王大发一点不在乎，反而是更加痴迷。王大发对记者说：“民俗就是民族文化一步一步发展的脚印，收藏这些器物就是为了让后人明白民族文化的发展，明白先人们的伟大。WwW.LSQn.Cn”
　　为了这些五花八门的民俗器物，王大发付出了常人无法想象的艰辛。据他讲，为了获得悬崖峭壁上的根材，他曾身系绳索将自己吊在半空，将根材锯落山下；为了得到料姜石，他曾在30多摄氏度的高温下，跳到挖运河的深沟里翻找他心目中的“陆地珊瑚”；为了找到用于根雕的树根，他还凭一己之力，蹲、卧着数十个小时，将树根从地里完好无损地挖出……
　　王大发还透露了他对未来的想法：申请开办起新郑市第一家“私人民俗博物馆”，并免费对外开放，让更多人记住过去的历史，让民俗艺术的精华能够长久留存。