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墓地风水学 |
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时间：2009-9-8 19:39:53 来源：风水网
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解决了对行此道者对身体（眼腿脚等）的伤害问题，又解决了福主能如期达到兴旺发达的目的。
这难道不是对此艺的一个卓著贡献？
个人通过对本门近三代先师行此艺的了解，的确是意义非凡：师祖一生作省军级以上大结作无数，但临八十以上高龄时仍眼未瞎耳未聋脚不跛。师公八十余而身心健朗，八十三岁无疾而终。
这对行此道者不能说不是一个福音吧？！
本门嫡系弟子对此艺的学习也未感觉难度有多大！识龙有识龙的捷径（尖圆方正、清秀滋润、带贵器、有拥从/扛护为佳）/识水有识水的捷诀（三折禄马上街去，一举登科名冠世/小神流入大神宫，管取荣华富贵齐）/认砂有认砂的规律（识文贵砂—有状元榜眼探花/翰林/大学士/一般文贵等各层次之砂；武贵砂---旗鼓印剑等）/立向有立向的简传（三七/二八相兼式）！
当然还有一些细微之处也得时常温习；有了此纲则会有目的地习学其他知识，但真正最主要的功夫仍然是山中能识别！
上山一观一切自明，这样也才能真正体现行业的实质！多见多识自然容易，否则则困难重重。
6，如何准确定真形？
要准确定准地穴之真形，这的确要费很多周折：先粗看所寻地之概貌，再从概貌情势中去找此类地穴之特色，特征/特色找出了，则须逆穴而观来脉之真假；从护从、扛护中理出头绪，是否众砂众水为我设/拥我/护我？如都为我设则前去细观穴山是否真当有结？如真结作了，则是否现穴情？内堂贵砂贵水是否得地得位？内堂来水去水是否合矩/有无反宫（弓）之水？如果诸般合法则可定论---穴的---为真形了！
7， 如何判断‘形’之生死？
‘形’之生死的确认这也很重要！生者有真富贵，死者则不然，死者或许会生祸于人。那又该如何去判断一个某‘形’地的生死呢？这仍然要从来脉真假/护从真假入手，真来真护其势必会真拥真卫/遮风补缺堵漏，有情有意而圆秀滋润精神百倍！堂局平正圆润/秀砂拱卫得地得位；穴山清奇秀丽，来水去水合法；当应的物象特征应对准的/得地得用等等，这些齐备则形之生死、真假立判了！
8， 罗星与螺星
二者都是水口上之星辰（砂类）；
罗星,水口上的诸罗列星体之砂也;而螺星,是专指水口上的立地尖螺蛳形砂也,它隶属于罗星，也是罗星中的一种较特殊的砂体形式;
一般情况下只要有尖螺蛳形砂出现(居内水口),其地大多为佳结、大结作,也近似北辰星的特殊性!的确在个人考地时发现:此星出现之处大多数都为大结作---潼南县铁钉寺近处的‘五脑梅枝形’地内水口处就有此星镇塞!邛崃近处的一虎形地，其水口也是一尖螺镇塞；旺苍境内的一上山狮形地，水口也为一尖螺镇塞等等；
但此星体生立于内水口上，也的确少见!
也许又是物以稀为贵吧!
9，分金实例留教训
清代约光绪皇时四川省遂宁市黑白沟的龙图阁大学士张鹏翮一生的人生之路，巧应了其祖冢碑文刻下的内容，你知道是什么吗？本门曾以此例为授业真实典例世代相传，其碑文上明显刻有：冢内二八相兼置棺、冢外垒作三七相兼（正确的作法当如此），据传确实张鹏翮在36岁时因年羹尧事件而遭杀头，后经查此事又与张鹏翮无关，为补救过失皇帝下诏于风水国师在泸州找一佳阁拆庙建冢并封宰相之职以此鼓励，但孰知福缘不作美，葬后张氏家人合家大小不安，事事不顺，反追究其原因认为是新冢之故，故而又只好将张鹏翮之坟迁回遂宁老家而重葬，始安；张鹏翮虽得宰相之名---却是死后封赏！但也算圆满了张鹏翮的毕生衣禄富贵---死后封相，与当朝宰相之权势则有天壤之别！
这也正巧应了其祖冢内用二八相兼/冢外垒作三七相兼式的后人人生的真实实际情况！
历史的行业往事历历在目---令人惋惜！！
习本道者不可不知，不可不引以为戒！ 慎之！再慎！！
但愿此古人案例能真正警示于行业人！！！
六，常见的一些类别地小结
1，狮子形
这也是一个大类,它也有多种形式:
二狮争雄/上山狮/下山狮/平步狮/哮天狮/狮子玩绣球等;
狮形地的结作也有其特征:大多前有笑和尚作应对;
狮形地的认法首先要区分出雄雌,雄雌有时候会标志着结地的大小,然后要分清狮形结地的具体状态(上山下山平步哮天上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页
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