贫困县临城争“故里”只为打造赵云主题公园;富裕县正定被史书认定为赵云故里,却长期忽视赵云文化
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近期河北临城、正定两县均称当地为赵云故里,引起社会关注。记者赴两地调查发现,在争夺名人故里背后有许多耐人寻味之处。
其一,《三国志》记录赵云故里为正定。而临城则以当地所流传的“赵云传说”为依据,称赵云为临城人,实为打造城市名片,提升知名度,为所兴建的赵云主题公园做宣传。
其二,省文化厅将临城“赵云故里传说”列为省级非遗名录,被学者质疑,赵云故里不在临城,故里传说怎会在临城?
其三,正定县赵云庙负责人表示,早先有人提议开发赵云文化,未被县领导重视。这才会被谋求经济转型的贫困县临城,捷足先登,公开宣传赵云故里文化,并以“赵云故里”自居。
□本报记者 黄玉浩 河北正定、临城报道
来到河北临城县,率先跳出入眼中的是一块“赵云故乡,水墨乡居”的广告牌,随后人们的手机会收到移动公司短信,“赵云故里欢迎您”。
一般人也许不会在意———那只是打造城市名片所惯用的营销手段。但熟悉史书《三国志》的人会心生诧异,书中清楚记载,“赵云,为常山真定人”。
史学界中已有公论,常山真定即为如今石家庄市的正定县——位于邢台临城县以北百十里。三国时期,常山郡和真定县的政府办事处均设在该处。
那么,赵云为何会有两个故里?
4月21日,河北省赵子龙文化研究会副秘书长武威振谈起这个问题时显得异常激愤,“是他们临城来抢,来抢我们正定的故里名人。”
临城县一位宣传部官员不讳言他们已陷入一场资源争夺战,但他在接受采访时表示“这很值得”,“作为国家贫困县,要想吸引投资,就得吸引关注,这点至少已经成功了。”
临城全县,普及“赵云”
赵云被编进县歌,其传说集结成书、令村民集体学习;全县统一“赵云故里”宣传口径
为打造“赵云故里”,临城县倾尽心力。今年4月26日,临城县主管文化的副县长召集县委宣传部、文物旅游局等单位一把手,提出关于“赵云故里”对外宣传,要统一使用宣传部整理的通稿。会议要求,在县电视台利用专题和滚动字幕,持续宣传赵云文化。并且关于“赵云故里”一说,还被编进了临城县歌。
临城县能争“赵云故里”称号,和当地的各种赵云传说有关。
许多赵云传说,似乎源于县城西部的“澄底村”。据县政府宣传资料称,该村还有老人说,赵云的祖居就在此村。
传说中的赵云,被描述成一位下界的星宿。说赵云曾在澄底村河滩熟睡,河神为保护他令山洪改道沉入地下,成为“澄底村”村名的由来;说赵云所持长枪原是当地深潭里的一条白蛇;又说赵云在崆山得坐骑白龙驹,所以山里的白云洞只有牛头没有马面,等等不一而足。
临城县从2006年成立“赵云故里”文化工作小组,着手挖掘整理赵云相关的传说和史料。据县文保所副所长王信忠介绍,2009年县委书记宋向党提议将传说整理成书。
随后党史办主任、文保所主任等人开始撰写,“宋书记亲自改了好几遍”,县政协主席尉赴津在全县找来五六个商人集资10万,出版了《关于赵云故里》一书。
据该县文化官员透露,该书首印12000册,下发至各科局干部手中,以便达到“对外招商引资中,宣传赵云故里文化这张城市名片”。
据了解,临城城区人口为4万多人,印刷一万多册相当于每4人就能有一本《关于赵云故里》。
武威振曾于去年到临城澄底村,询问当地人“是否听说过赵云传说”,“赵云是哪里人”。有当地人表示不知道,也没听说。
今年1月,澄底村副支书刘建通,从乡里领回《关于赵云故里》。他说,按乡领导的指示,要在全村普及赵云的传说和典故,以便接待日渐增多的媒体采访。
他告诉记者,在他小时候确实听老人们说过这些故事。
正定县赵子龙文化研究会一位顾问在情感上接受不了这本书,“该书彻底去掉传说二字,书中直接就说,赵云是临城人。”
王信忠是《关于赵云故里》一书的副主编。他说,书名本来打算叫“赵云故里传说”,书记、县长和政协主席都执意去掉“传说”二字。
“故里考”,临城被指牵强
临城认为,其曾受“真定府
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