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金代初期吴激的悲婉相济词风研究 |
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时间：2009-8-8 16:52:41 来源：不详
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元朝倪瓒所写的《人月圆》云：
伤心莫问前朝事，重上越王台，鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。怅然孤啸，青山故国，乔木苍苔。当时明月，依依素影，何处飞来？
其意境、构思上明显有受吴激词影响的痕迹。元朝时从高丽来华，曾任西海道安廉使的李齐贤也写有《人月圆》“马嵬效吴彦高”一阕，句法多有效吴激之处。
又《居易录》载：“高丽宰相李藏用，字显甫，从其主入朝于元。翰林学士王鹗邀宴于第，歌人唱吴彦高《人月圆》、《春从天上来》二曲。藏用微吟其词，抗坠中音节，鹗起执其手，叹为海东贤人。”于此可见吴激令词《人月圆》影响之一斑。
由此也可见出吴激实为金初词坛的领军人物，悲婉相济、笔力排荡是其词的突出风格，我们再来看一首吴激的令词《诉衷情》：
夜寒茅店不成眠。残月照吟鞭。黄花细雨时候，催上渡头船。鸥似雪，水入天，忆当年。到家应是，童稚牵衣，笑我华颠。
确是一洗脂粉气，（金）元好问《中州集》卷一评曰：“乐府‘夜寒茅店不成眠’”，“自当为国朝第一手。”
这种局面在吴激的中长调曲词上也同样是如此，像吴激的《满庭芳》（千里伤春）：
千里伤春，江南三月，故人何处汀洲。满簪华发，花鸟莫深愁。烽火年年未了，清宵梦，定绕林丘。君知否，人间得丧，一笑付文楸。幽州。山偃蹇，孤云何事，飞去还留？问来今往古，谁不悠悠。怪底眉间好色，灯花报、消息刀头。看看是，珠帘暮卷，天际识归舟。
结尾“天际识归舟”化用的是柳永《八声甘州》里“想佳人，妆楼颙望，误几回天际识归舟”的词句，从家中妻子的角度来着笔，表现一次次的盼望、期待落空时那种失望、怅惘的心绪。同时也与首句的“千里伤春，江南三月，故人何处汀洲”遥相呼应，使全篇弥漫着对人生遭际的感叹和强烈的故乡情思。
还有《春从天上来》：
会宁府遇老姬，善鼓瑟，自言梨园旧籍，因感而赋此。
海角飘零。叹汉苑秦宫，坠露飞荧。梦里天上，金屋银屏。歌吹竞举青冥。问当时遗谱，有绝艺、鼓瑟湘灵。促哀弹，似林莺呖呖，山溜泠泠。梨园太平乐府，醉几度东风，鬓变星星。舞彻中原，尘飞沧海，风雪万里龙庭。写胡笳幽怨，人憔悴、不似丹青。酒微醒，对一窗凉月，灯火青荧。
会宁府故址在今黑龙江省阿城县南的白城。原先是北宋汴梁城中的梨园弟子，如今却远离故国而漂泊在异邦他乡的会宁府，因此开头一句“海角飘零”，既与词前小序自然衔接，又规定了全篇的意脉主题。
金代元好问《中州乐府》曰：“好问曾见王防御公玉说，彦高此词，句句用琵琶故实，引据甚明，今忘之矣。”由此记载可以想见出这首词在当时的流传与影响。这首词不仅仅在金国产生了影响，还同时传播到了南宋。以下两条资料反映出了《春从天上来》在南宋的接受史：
清代沈雄《古今词话》下卷引《燕古剽闻》曰：“吴彦高在会宁府，遇老姬善琵琶者，自言故宋梨园旧籍，有感而赋《春从天上来》云（略）宁宗庆元间，三山郑中卿，从张贵谟出使北地，有歌之者，归而述之。”⑤
清代叶申芗《本事词》卷下评《春从天上来》“有故宫离黍之悲，南北无不传诵焉”⑥。
由于时代风会的影响，金初吴激等人的词出现了新的审美风尚，与此前北宋时期的词已有了很大的不同，因此也就具有了自己独特的风格。前人论词多以北宋词和南宋词为例，对金初往往较少谈及，从实际状况来看，金词是有许多可资称道之处的。我们从以上的分析可以看出，金代初期吴激的词确已形成了悲婉相济、笔力排荡的词风。在“苏学行于北”、苏轼“以诗为词”观念影响下，这种悲婉相济、笔力排荡的词风已被当时词人所认同，形成了一个词人群体。
我们看金初词人刘著的一首词。元好问《中州集》卷二记载：刘著舒州皖城（今安徽潜山县）人。归金朝后碌碌州县，年六十余始入翰林。终于忻州刺史。皖城有玉照乡，号玉照老人，示不忘本云。其词《鹧鸪天》曰：
雪照山城玉指寒，一声羌笛怨楼间。江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。星点点、月团团。倒流河汉入杯盘。翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。
此处不论“吴姬”是虚是实，而词中的家国之思已跃然纸上。陈廷焯评此词“风流酸楚”⑦，所论甚当。这里既有“婉”，更有“悲”，一种悲愁交加、撞击心扉的“排荡之力”。
① 《金史》卷二《太祖本纪》，中华书局，1987年点校本，第32页。
② 钟陵编著：《金元词纪事会评》，黄山书社，1995年版，第9页。
③ ［金］刘祁：《归潜志》，中华书局，1983年版，第93页。
④ ［清］沈谦：《填词杂说》，钟陵编著《金元词纪事会评》，黄山书社，1995年版，第8页。
⑤ 钟陵编著：《金元词纪事会评》，黄山书社，1995年版，第10页。
⑥ 钟陵编著：《金元词纪事会评》，黄山书社，1995年版，第11页。
⑦ ［清］陈廷焯：《词则·闲情集》卷二，上海古籍出版社，1984年版，第934页上一页 [1] [2]
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