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“兔子”夫人贾尼丝如是说

时间:2009-8-8 16:53:55  来源:不详
的哈里立即把收留自己的情人鲁思忘了个干净,改邪归正回了家。在医院哈里和贾尼丝一起看节目时,有这么一幕:“他坐在椅子上时,肩膀与床一般高,他喜欢和女人间保持这种奇特的关系—就好像把她扛在肩上,却又没有分量。”(第211页)这段话恰好一语道破了哈里所向往的两性关系。他需要一个柔顺而恭敬的女人以成就他的男人气概,同时,他不喜欢这个女人给他太多的负担。正因如此,哈里才会三番五次地离开贾尼丝。在小说中,哈里与妓女鲁思的关系也如出一辙。哈里离家后,巧遇妓女鲁思。哈里把鲁思想象为“美人鱼”,这不仅仅是因为鲁思的美,也因为鲁思的善解人意、富于牺牲的美好品质。在鲁思那儿,哈里感觉自己被爱着,被需要着。而他也“屈尊俯就”地以妻子的礼遇待她。在爬山时,哈里不禁把鲁思称为女王、宝马。而“宝马”更贴切地暗示了他和鲁思的关系。也如后来哈里自己所供认的,“他总觉得自己生来就是她的主人,可以驾驭她。”(第293页)
  牧师埃斯科斯曾愤怒地指出:“你(哈里)真自私得可怕。你是个懦夫。你连是非都不顾,你什么都无所谓,只有你那卑鄙的本能欲求。”(第130页)哈里的欲求很大程度上是对性的渴求。《兔子,跑吧》充斥着大段大段的性描写。有评论家认为厄普代克青年时期(约26岁)经历了一次严重的精神危机,并终于在克尔凯郭尔和巴特的存在主义的帮助下得以摆脱。很可能是他在这两位哲人的指引下通过和女性的交往治愈了创伤。因此他就在作品中不厌其烦地描写和探讨性爱的价值。而在小说艺术中,性爱象征着两性关系的最后沟通,并暗示着这种沟通,作为一剂良药,在解决精神压力时的重要作用。但令读者失望的是,哈里的性爱与评论家所称的“沟通手段”相去甚远,称其为“征服手段”更为恰当。或许哈里热衷性爱的原因是想通过征服异性以重新回味男子汉的气概和自我生存的意义。我们注意到,令哈里最念念不忘的是与中学时代女友玛丽•安的性爱经历。“她(玛丽•安)总是怯生生的样子,不敢有什么动作,他则大胆得多,必然是个胜利者。他以进攻者的姿态出现在她面前,这种感觉打那以后就不再有了。同样,她是女人中最令他满足和快乐的,因为她给予他的最多。” 对哈里而言,女人存在的部分意义是在征服她们的过程中重新回味男人汉的气概和自我生存的意义。(第193页)不难预料,带着“征服”意识的性爱是无法达成两性的沟通的。
  由此可知,不管是对贾尼丝还是鲁思,哈里期望的都是一种驾驭与服从、怜悯与奉献的关系。受父权主义影响的他无法平等地对待女性,他需要女性对他的崇拜。一旦他身边的女性发现这个男人的真面目并对他产生蔑视时,哈里又开始逃跑了。
  
  参考文献:
  [1] 董文胜,张宜林.圆与网:梦境与困境[J]国外文学,1998(3): 52-56
  [2] 董文胜,张宜林.“兔子”:现代西西弗斯[J]二十世纪外国文,1996(4): 56-61
  [3] 罗长斌,钱满素.“兔子”的生活和寓意探幽[J]四川外国语学报,1997(2): 34-38
  [4] 徐岱.小说叙事学[M]北京:中国社会科学出版社,1992年,第188页、第200页、第208页
  [5] 魏钟.从全知视角到有限视角[J]南京师大学报(社会科学版),2002(2):131-135
  [6] 方正方译.兔子,跑吧[M]郑州:河南人民出版社,1998年

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