用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 | 社会
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 古代文学 >> 正文
没有相关传统文化
最新热门    
 
纸简替代与汉魏晋初文学新变

时间:2009-8-8 16:54:53  来源:不详
这些都应是纸本在随意传抄过程中留下的痕迹。这些五言诗失名的原因,或是原创者本不是有名的文人,或者不愿将本名与浅俗的纸写文学联系起来。如《古诗为焦仲卿妻作》一诗,由序看,显然是后人记录与整理的文本。创作的自由与随意往往是杂合在一起的,这类纸本文献起初是不为人所重的,原创、抄写、改写的情况往往会混在一起。

    二是托名之作较多。纸写的便利激发了人们制作文本的热情,也带来写作与发表的随意,为求更大的传抄效应,托古、仿古之作也应运而生。其中托西汉人名的尤多,如现存的汉武帝时期的李陵、苏武的诗文、司马迁《报任安书》、班固《汉武帝内传》、刘歆《西京杂记》等。其归属问题,在南朝时即有争论。由语言风格看,这些作品不似西汉之作,也不像西晋后文风。前人多以为是出自汉魏文人之手。今人认为不能排除苏、李写作这些诗的可能性,(20) 笔者以为所论不无道理,更大可能性是这一时期的人改编前人之作后再托名以流行。这种托名与改编,正是纸书初兴之时出现的一种无序化的不规范现象。

    三是“伪书”增多。在纸写方式流行之后,将先前的简牍帛书文本转换成纸写文本,应是初期纸本书籍生产的主要内容。如东汉私家藏书以蔡邕为最,《三国志·魏志·钟会传》注引《博物记》:“蔡邕有书近万卷,末年载数车书与粲。”蔡邕写字不用纸,其家藏书应多为竹简书。在董卓之乱中,王粲由关中逃至荆州,再由荆州到洛阳。其书最后能传到王弼手中,这些书,如果全是简册,那是不可想象的事。最大的可能性是,这些书已被纸本化了。此事由蔡琰抄书事可得旁证。《后汉书》卷一一四《列女传·董祀妻传》记:

    (曹操曰)“闻夫人家先多坟籍,犹能忆识之否?”文姬曰:“昔亡父赐书四千许卷,流离涂炭,罔有存者,今所诵忆,才四百余篇耳。”操曰:“今当使十吏就夫人写之。”文姬曰:“妾闻男女之别,礼不亲授,乞给纸、笔,真草唯命。”于是缮书送之,文无遗误。

    由蔡文姬纸抄其父藏书一事看,书籍的由简本到纸本的替换工作在汉末魏初已大规模展开了。在这种转换过程中,古老的简牍被废弃了,所有的传统文本都以新的面目出现,自然容易产生失真乃至增伪之事。此前简册主要藉师徒关系传授,有着明晰的授受关系。纸书流行之后,抄书成为主要流传手段,书籍传播更趋于商业化,而不再是单纯的学术活动。旧的传承秩序被打乱,伪书也随之多了起来。如王肃伪造《孔子家语》、东晋初梅赜伪造《古文尚书》、郑玄《孝经注》、张湛的《列子注》等。伪书之所以在当时被人接受并流行,一个重要的原因就是简纸转换之后,古书原貌已不为人知。在简纸转换过程中,纸本书籍往往并不是对简册书原样复制,而是根据新的载体形态而有所改变。如在简书时代,经文与注文是分开的,经注合写应是书籍纸本化的结果。又如简与纸的容量不一,分卷方式也不同。这些调整变化往往会导致失真的结果。以前学者多关注作伪者本身的动机,其实,由这些具体情形看,王、梅等人未必是有意作伪。朱熹说:“《家语》只是王肃编古录杂记,其书虽多疵,然非肃所作。”又指出:“《家语》虽记得不纯,却是当时书。”(21) 这种真伪杂糅的现象就是由文本载体形态转换造成的。

    综上所述,纸简的替换对汉魏晋初文学发展的影响是多方面的。先进的书写与传播形式给文人带来更大的写作便利与发表自由,而最初充分发挥这种自由的人是那些不以儒家经学为业的“辞赋文人”,可以说,纸的普及首先推动了这类非正统的著述活动。由尺牍到书信,再到书信式的诗赋及各类书信体文学的繁荣正是纸代简的产物。政治的动荡促成了原先边缘化的纸写文本地位上升,同时,各类纸写读物的流行也加速了以经学为中心的知识体系的瓦解,从而引起整个文体序列与写法方式的变化,魏晋文体论及用典之风就是对这一变化的消化与总结,而娱乐化的小说性的作品出现与大量随意性的文献增多,也正是这一转换的结果。文本载体技术的先进性首先表现在表达的自由度上,实际上,这种进化也是人类心灵释放过程中的一种进化形态。正是在这一层面上,文本载体的进化与文学发展才有着不可分解的联系,而这种自由在初始阶段或多或少地表现为非规范化的状态,这也是值得我们注意的。

    注释:

    ① 参见潘吉星《中国科学技术史·造纸与印刷卷》(科学出版社,1998年)第49—58页。

    ② 王利器:《风俗通义校注》,中华书局,1981年,第494—495页。

    ③ 《三国志》卷十五《魏书·张既传》。

    ④ 《三国志》卷六十四《吴书·孙綝传》。

    ⑤ 欧阳询:《艺文类聚》卷三一,上海古籍出版社,1985年,第560页。

    ⑥ 以上二条材料均见《北堂书钞》卷一○四,文渊阁四库全书本。

    ⑦ 见《太平经》卷一○八《庚部之六》以及卷八七与卷九二。

    ⑧ 《汉魏六朝百三家集》卷二三《魏武帝集》,文渊阁四库全书本。

    ⑨ 《艺文类聚》卷五八,方括号内文字据《汉魏六朝百三家集》卷四六补入,文渊阁四库全书本。

    ⑩ 《艺文类聚》卷三一,《太平御览》卷五九五,文渊阁四库全书本。

    (11) 《三国志》卷七《魏书·臧洪传》。

    (12) 袁宏:《后汉纪》卷二四,文渊阁四库全书本。

    (13) 《曹子建集》卷九,文渊阁四库全书本。

    (14) 《文选注》卷四二,中华书局,1977年,第595页。

    (15) 参见郭绍虞主编《中国历代文论选》(上海古籍出版社,1979年)第1册第159页。

    (16) 陆侃如《中古文学系年》系此事于太安元年(302年),人民文学出版社,1985年,第800页。

    (17) 《太平御览》卷五九○、五九六、五八八、五九五。

    (18) 关于这一点,清水茂先生有较具体的研究,此处从略。参见清水茂《纸的发明与后汉的学风》,《清水茂汉学论集》,中华书局,2003年,第22—36页。

    (19) 参见鲁迅《古小说钩沉》,《鲁迅辑录古籍丛编》第1卷,人民文学出版社,1999年,第106—113页。

    (20) 章培恒、刘骏:《关于李陵〈与苏武诗〉及〈答苏武书〉的真伪问题》,《复旦学报》1998年第2期。

    (21) 《朱子语类》卷一七,文渊阁四库全书本。

上一页  [1] [2] [3] [4] 

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2009 © www.lsqn.cn All rights reserved
历史千年 版权所有