」形之變）。《古文四聲韵》去聲祭韵「誓」字下又引《籀韵》四形： 、 、 、 ，「屮」形亦或訛爲「止」，或訛爲「山」。而且第一形 跟「折」字異體「 」比較，其左半上下兩「屮」形訛爲上下兩「止」形，跟「 」和「 」的關係也正相類。並指出現在看到的最早的「匘」字見于秦漢簡帛，嚴格隸定的話作「 」，或省作「 」，其形體如下：
《馬王堆漢墓帛書[肆]‧五十二病方》246行，圖版26頁，注釋54頁
《馬王堆漢墓帛書[肆] ‧五十二病方》432行，圖版36頁，注釋73頁
《張家山漢墓竹簡‧引書》簡99，圖版117，釋文注釋298頁[2]
由陳劍先生所舉的字形，我們可以想到《侯馬盟書》的 或 字，文例是「△公」。[3]這些字舊釋為「幽」、「晉」、「出」，可能不可信。[4]吳振武先生則以為「△」上部是「敬」字之省，[5]《戰國文字編》隸作「 」似贊同吳先生的說法。[6]但古文字「敬」本來並無「屮」形筆劃，要出現如此的省形是比較困難的。雖然吳先生文章舉出一個「極少見的寫法」，《璽彙》4196「敬事」為證，但是我們懷疑整個璽印只有右旁的「 」才是屬於「敬」，這種省簡方式如同《璽彙》3363。[7]李家浩先生則認為是「舌」字的變體。[8]因為戰國文字「口」旁往往寫作「山」字形，[9]所以《侯馬》二字下可能「口」。但是釋為「舌」只能解釋 形，並無法解釋 形體。筆者以為《侯馬》的
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