]诗：“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。”钟嵘《诗品》所说的“体”，即体貌特征，其含义与现代[注: 时间名词欧美所指的时间跨度为:公元后1936年(1936 AD) - 公元后1968年(1968 AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代；我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期；有时也指]人所说的“风格”大体相近。“景阳之体”，即张协的创作风格；“文体省净”，即陶渊明的创作风格是用语干净利落，不假雕饰。从上面不难看出，钟嵘以“体”为标志论作品风格与作家个性创作风格时有意与某种文学传统联系起来。对于以“体”为标志来品评风格流派，并非钟嵘独创，在当时的文学传论中多有运用，如沈约的《宋书·谢灵运传论》就曾对汉魏文体的流变追溯到《诗》、《骚》：“自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变。”其中“文体三变”即指出汉魏以降文学风格流派的渊源、传承与流变关系。但至钟嵘之论“体”，见解更加明晰而富有穿透力，更趋系统性、全面性。
        钟嵘以“体”论诗家风格流派，注重在文学史[注: 文学史，是研究文学发展历史的科学，与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi]的纵向传承中追溯某一作家风格形成的历史原因。章学诚在《文史通义·诗话》中评价这种批评方式时曾指出：“如云某人之诗，其源出于某家之类，最为有本之学。”基于这种批评方式，钟嵘把自建安[注: 建安是东汉末年汉献帝的年号 这时期的政治大权完全操纵在曹操手里.时的文学领袖都是曹家人物,著名的七位诗人建安七子也大都死於建安年间,故称这时期为建安文学.-jianan]以降的五言诗大致分三大流派：国风派、小雅派和楚辞派，而以国风派和楚辞派为主。《国风》派作品其“体”具有雅怨而悲壮的特点。在这一风格类型的发展中，又衍生出古诗的质朴与曹植[注: 曹植 (192～232)，三国时魏国诗人，文学家。沛国谯（今安徽省亳州市）人，字子建，是曹操与武宣卞皇后所生第三子。曹植才华横溢，]的华茂两大支流。《诗品》说曹植的诗：“其源出于《国风》。骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”属于曹植这个支流的，有陆机[注: 陆机（261年-303年），字士衡，吴郡吴县华亭（今上海市松江）人，西晋文学家，书法家，与其弟陆云合称“二陆”，后死于“八王之乱”，被夷三族。]、颜延之、谢超宗等人。即使是对同一支流中的作家，钟嵘也能做到明察秋毫，区分出他们“体”之间的不同，如《诗品》评陆机时说“其源出於陈思”、“才高词赡，举体华美”，就与曹植的“体被文质”、“词采华茂”有所差异。《古诗十九首》“其体源出於《国风》。文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金[注: 增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。]！”继承《古诗》“体”的是刘桢[注: 刘桢(186-217)，字公干，东汉末东平国人。东汉著名文学家。魏文帝曹丕在《典论·论文》中称刘“桢与孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应斯七子者于学无所遗，于辞无所假。]、左思。《诗品》评刘桢的诗“源出于《古诗》”。受刘桢影响的有左思，

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