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于无声处听惊雷——谈史景迁的《王氏之死》 |
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时间：2012-11-22 12:08:33 来源：不详
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也才刚刚起步。
华中师范大学的校长马敏先生说：“史景迁正是以其特有的才华和禀赋，在美国东亚史研究领域中开了人文史学即‘平民’史学的先河，架设了一座沟通中西文化的桥梁。”○12史景迁说：“司马迁并不太在乎写实，他是在作一种道德上的评判。他有意用他的语言来造成这种效果。”“我也有一些道德上的目的。但我没有司马迁那样的精力或学问去做这些判断。我无法像司马迁那样在道德的判断上坚持不懈。”○13前面的话，史氏说得合情理，后面说的就有点过谦了。据说史氏因敬仰司马迁而取下现在这个中文名○14，有人说，“史景迁”三字已远远超越了作者名字本身所包含的内容,它已完全成为一种意义的符号,一种史学观念的标志。
注释：
①王家范.史家与史学.桂林：广西师范大学出版社.2007年版.第181页.
②【英】史景迁，李璧玉译.王氏之死：大历史背后的小人物命运.上海：上海远东出版社.2005年版.（以下书中引文都出自这个版本）
③④⑤⑥⑦⑧⑨王氏之死.第 3 页.第 100 －101页.第4页.第6页.第4页.第8页.第6页.
⑩江政宽.历史、虚构与叙事论述：论黄仁宇的《万历十五年[注: 《万历十五年》-《万历十五年》是黄仁宇先生在1976年夏著成的一部经典历史著作。该书不仅打破了学术与通俗的分界，更重要的是它为现代中国史学研究提供了新的参考价值。]》.台北：黄仁宇学术研讨会提交文稿.2001年1月6日.
○11卢汉超.史景迁谈史.史林.2005（2）.
○12燕舞、杨丹.史景迁：开“平民”史学先河的中国史专家.中国青年报.2005 年6 月5 日.
○13卢汉超.史景迁谈史.史林.2005年（5）.第2页.
○14朱政惠.驰骋国际汉学界的骁将——在耶鲁大学拜访史景迁教授.探索与争鸣.2004（5）.第8－10页上一页 [1] [2] [3] [4]
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