《史记》中，我们看到了中华民族一步一步地前进的艰辛，也看到了中华民族那特有的刻苦耐劳、自强不息的精神气魄。从原始社会部落之间所展开的频繁、激烈的战争，到阶级社会不同阶级之间，不同集团之间的互相残杀；从寻找火苗到铜铁器具的制造；从分崩离析的祸乱到天下的大一统；从崇拜鬼神到对天产生怀疑而追求功业的建立……这里有失败的屈辱，有不平的愤懑，有挫折的概叹，也有胜利的喜悦。这一切，由血、由泪、由生命、由感情汇成的巨大的不可阻挡的力量，推动着中华民族的历史向前迈进。在这里，我们看到的不仅仅是象天和地那样体积上巨大的崇高美，而更多看到的是，体现在人们那坚强不屈的意志，执着不懈的追求，无畏无敌的胆略，百折不挠的精神中的崇高美。这种崇高美，更有意义，更有价值，它让人们看到了蕴含在自己身上的伟大力量，让人们看到了自身的伟大，鼓舞人们去改造自然、改造社会、也改造自己，从而推动历史前进。
注释：
（1）张大可《建国三十五年来〈史记〉研究综述》，见《文史知识》1985年第9期。
（2）见韩兆琦《史记评议赏析》
（3）《鲁迅全集》第一卷，第297页
（4）老舍《论悲剧》
（5）《李将军列传》
（6）《吕太后本纪》
（7）《晋世家》
（8）《吴太伯世家》
（9）贾谊《过秦论》，见《陈涉世家》
（10）《陈涉世家》
（11）《齐太公世家》
（12）贾谊《过秦论》见《秦始皇本纪》
（13）《项羽本纪》
（14）《项羽本纪》
（15）恩格斯《自然辩证法》法第8页，人民出版社1971年8月第一版。
（16）《项羽本纪》
（17）见明凌稚隆《史记评林》
（18）见明凌稚隆《史记评林》
（19）《淮阴侯列传》
（20）《淮阴侯列传》
（21）《淮阴侯列传》
（22）《廉颇蔺相如列传》
（23）见明凌稚隆《史记评林》
（24）《廉颇蔺相如列传》
（25）《史纲评要》卷四《后秦纪》
（26）《项羽本纪》
（27）《史记论文》
（28）《屈原贾生列传》
（29）《项羽本纪》
（30）《项羽本纪》
（31）《高祖本纪》
（32）《廉颇蔺相如列传》
（33）《汉文学史纲要》
（34）《〈史记〉新论》
（35）《司马迁之人格与风格》（36）韩愈《送孟东野序》
（37）《项羽本纪》
（38）见凌稚隆《史记评林》（39）《陈涉世家》
（40）《高祖本纪》
（41）《项羽本纪》
（42）《廉颇相如列传》
（43）《屈原贾生列传》
（44）《屈原贾生列传》
（45）《夏本纪》
（46）《秦始皇本纪》
（47）《廉颇相如列传》
（48）《屈原贾生列传》
（49）《伍子胥列传》
（50）《项羽本纪》
（51）《中国美学史》
（52）《刺客列传》
（53）《太史公自序》
（54）《论司马迁的历史观》
（55）《留侯世家》
（56）《吕太后本纪》
（57）《曹相国世家》
（58）《司马迁的人格与风格》（59）《辛已病余录》
（60）《汉文学史纲要》
（61）《湖北出土文物》
（62）《辛已病余录》
（63）《美的历程》
（64）《鲁迅全集》第1卷《摩罗诗力说》
（65）《太史公自序》
（66）《中国美学史》
（67）《太史公自序》
（68）《报任安书》
（69）《报任安书》
（70）孔子《论语秦伯》
（71）《中国美学史资料选编》上
（72）《中国美学史资料选编》
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