|
|
|
 |
20世纪唐文研究回顾与反思 |
 |
时间：2009-8-8 16:46:14 来源：不详
|
|
|
中在中唐的“古文运动”上。这也是二十年来唐文研究的热点，这些论文认真分析了“古文运动”产生的原因、分期、成就等，已经透过表象的描述，深入到发生的背景、特征的总结和内在的联系。主要沦述古文运动产生原因的主要有：(1)罗宗强《古文运动何以要到韩柳才出来》（《中国社会科学》，1987年7期），(2)葛晓旨《论唐宋的古文革新与儒道演变的关系》（《学术月刊》，1987年11期），(3)吴湘洲《文以明道和中唐文的新变》（《文学评论》，1996年1期）等；对古文运动作评价的论文主要有：(1)蒋凡《韩愈柳宗元与唐代古文运动的再评价》（《古代文学理论丛刊》，1979年1期），(2)罗宗强《唐代古文运动的得与失》（《文史知识》，1988年4期），(3)陶新民《唐代古文运动冉审视》（《学界》，1997年2期）等。
（二）二十年来对唐文作家的研究也出现了不少论文，尤其对韩愈和柳宗元的研究是唐文研究中的热点中的焦点。据全国文献报刊论文索引，1980-2002年间对韩愈文研究的论文有167篇，对柳宗元文研究的也有132篇之多，占该时期唐文研究论文数量的一半强一些。这些论文的题目呈现出一个新特点，那就是多集中在韩愈、柳宗元文的艺术性和单篇散文研究上。例如对韩柳散文艺术性作研究的主要有：(1)吴小林《论韩愈散文风格》（《北京师范学院学报》，1982年4期），(2)邓小军《韩愈散文的艺术境界》（《人文杂志》，1994年1期），(3)胡守仁《柳宗元散文述评》（《江西师范学院学报》，1980年1期），(4)吴小林《论柳宗元散文的幽美》（《中国人民大学学报》，1989年5期）等。对韩愈单篇散文的研究有金启华《说韩愈〈送李愿归盘谷序〉及其它》（《光明日报》，1987年1月13日）等；对柳宗元单篇散文的研究则集中在《永州八记》上，例如：鹿琳的《〈永州八记〉——柳宗元精神世界与自然的完美融合》（《齐齐哈尔大学学报》，1994年6期）等。
（三）此外，还有一些论文对盛唐古文作家群、晚唐小品文也进行了整体的研究，例如：(1)孙昌武《盛唐散文及其历史地位》（《社会科学战线》，1982年4期），(2)屈光《盛唐李萧古文集团及其与中唐韩柳集团的关系》（《文学遗产》，1987年4期）；对晚唐小品文研究的有，刘古卓《一塌糊涂泥潭里的光彩和锋芒——浅谈晚唐小品文》（《中国文学研究》，1999年3期）等。
（四）除此之外，还有一些论文集中在唐文其他作家的单篇文章上。例如：对王勃文的研究有20多篇，多集中在《藤王阁序》的研究上，如《遭挫折而思进取，逢坎坷却能乐观——赞〈腾王阁序〉的审美人生》（《玉溪师范学院学报》，1998年4期）等，对刘禹锡文研究的也有19篇，多集中在《陋室铭》上，对杜牧文的研究则集中在《阿房宫赋》上，对骆宾王文研究的多集中在《讨武曌檄》上。本时期除韩柳之外，对其他作家关注不够，研究的论文也少，例如，骆宾王3篇，陈子昂2篇，李翱5篇，元结8篇，李白8篇，李益1篇，梁肃3篇，权德舆2篇，陆贽3篇，白居易6篇，罗隐5篇，李商隐5篇等。就整体而言，关于古文及古文运动的论文有400多篇，而有关骈文与赋研究的论文加来还不足100篇。
二十年来对唐文研究的专著也逐渐多了起来，比较有特色的主要有：从整体上探讨唐文发展史的有：(1)孙昌武《唐宋古文运动通论》（百花文艺出版社1984年版），(2)葛晓音《唐宋散文》（上海古籍出版社1990年版），(3)李道英《唐宋古文研究》（北京师范大学出版社1992年版），(4)刘国盈《唐宋古文运动论稿》（陕西人民出版社1984），(5)陈幼石《韩柳欧苏古文论》（上海文艺出版社1983年版），(6)于景祥《唐宋骈文史》（辽宁人民出版社1991年版），(7)洪本健《唐宋文要义》（《中国文化经典要义全书》，光明日报出版社1996年版）等。
此外还有一些文学史涉及唐文的，主要有：(1)郭预衡《中国散文史》中册（上海古籍出版社1993年版），(2)朱世英等《中国散文学通论》（安徽教育出版社1995年版），(3)罗宗强《隋唐五代文学思想史》（上海古籍出版社1986年版；中华书局1999年版）等。除了以上提到的，还有两本涉及到唐代骈文的著作：一本是莫道才的《骈文通论》（广西人民教育出版社1994年版），另一本是姜书阁的《骈文史论》（人民文学出版社1988年版）等。
近二十年对唐文进行整理的成果，主要有：(1)陈尚君《全唐文补编》，收录了大量珍贵而稀见的文献，对唐文研究有很大的参考价值。(2)还有周绍良主编的《全唐文新编》，资料完整，考订严谨；周氏还主编了《唐代墓志汇编》（上海古籍出版社1992年版）、《唐代墓志汇编续集》（上海古籍出版社2001年版）。(3)吴钢主编《全唐文补遗》（三秦出版社1994-2002年版），(4)韩理洲《唐文考辨初编》（江西人民出版社1995年版），《新增千家唐文作者考》（三秦出版社1995年版），他还整理了《唐代文学资料库》，专门有唐代散文一库，收集了许多有关唐文作家作品的资料。(5)霍松林主编《新编全唐五代文》，编者阵容强大，资料全面，准备充分，惜至今未能出版。近二十年，整理出版了一批唐人别集，如据冯浩《樊南文集详注》钱振伦、钱振常笺注的《樊南文集补注》标点排印本（上海古籍出版社1988年版），刘学锴、余恕诚《李商隐文集解》（中华书局2002年版），傅璇琮、周建国《李德裕文集校笺》（河北教育出版社2000年版）等等，是这一时期的丰硕成果，对唐文研究也起到了有力的促进作用。
这一时期，有关唐文之选集也比较多，表现出研究者对唐文的视野越来越宽广，认识越来越深入，比较重要的选本有：(1)陈宇光《唐文选注》（人民文学出版社1981年版），选录魏征、王勃、王维、元结、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、李翱、杜牧、孙樵、陆龟蒙、皮日休、罗隐14家30篇文章，其中韩愈8篇、柳宗元8篇、杜牧3篇，其余皆一人一篇。(2)张㧑之《唐代散文选》（上海古籍出版社1986年版），选录23位作者的56篇作品，每篇作品有“作者介绍”、“说明”、“解释”三个部份。(3)高文、何法周《唐文选》（人民文学出版社1987年版），选录61家共124篇文章，其中骈文36篇，散文88篇，涵盖各种风格、诸多流派，而且有作者介绍、作品说明、词句注释。(4)孙望、郁贤皓《唐文选》（江苏古籍出版社1994年版），选录的作家更多，文章亦多，几乎涵盖了唐文的各种文体，骈散兼收，以期见唐文之繁盛。这两种《唐文选》，大多兼顾一般读者和研究者，因而读者能够各取所需，雅俗共赏。
此外，还有一些唐文作家作品的选集、选注本，比较好的有：(1)殷孟伦《韩愈散文选注》（上海古籍出版社1986版），(2)顾易生《韩愈散文选集》（三联书店1997年版），(3)蒋凡、雷恩海《韩愈散文精选》（东方出版中心1998年版）注释与讲评相结合，(4)贝元辰《柳宗元文选》（人民文学出版社1980年版），(5)胡士明《柳宗元诗文选注》（上海古籍出版社1988年版）等。
与此同时，也出现了一批带有普及鉴赏性质的著作，涉及唐文的主要有：(1)蒋凡《唐宋文精华》（人民文学出版社1992年版），(2)徐中玉《古文鉴赏辞典》（浙江教育出版社1989年版），(3)吴功正《古文鉴赏辞典》（江苏古籍出版社1988年版），(4)陈友冰《唐宋八大家散文鉴赏》（三秦出版社1998年版），(5)韩兆琦等《唐宋八大家名篇赏析》（北京十月文艺出版社1987年版）等。
从明代兴起的“唐宋八大家”之说，影响甚大，对唐宋文的普及厥功甚伟。本时期，有不少研究者比较关注八家散文（唐之韩愈、柳宗元），比较重要的有：(1)谢先模主编《唐宋八大家文选评注》（江西人民出版社1985年版），收录韩愈文15篇、柳宗元文19篇，每篇有题解，随文有评注，篇后有总结，又有“资料”（简要的评论汇编，主要取自《古文观止》和中国社科院《中国文学史》中的有关评论）。(2)邬霄鸣《唐宋八大家文选》（陕西人民出版社1986年版），选韩文16篇、柳文12篇。(3)《唐宋八大家散文全集》之《柳宗元散文全集》（今日中国出版社1996年版），收录柳宗元散文512篇，按论、说、议辩、记、传、行状、序、书、启、表、状、祭文、碑志、骚、吊赞箴戒、铭杂、对、问答来重新排列；《韩愈散文全集》（同上）收录韩愈散文328篇，按赋、杂著、实录、记、书启、序、哀祭、碑志、状表等排列。比较有特色是：(1)吴小林编《唐宋八大家汇评》（齐鲁书社1991年版），共收录有代表性的评论者250家，引用书目达260余种，主要辑录对“唐宋八大家”的总体评论及“八大家”中两家以上有关散文方面的研究评论资料。(2)高海夫、薛瑞生、淡懿诚主编《唐宋八大家文钞校注集评》（三秦出版社1998年版），首次为流传已久的《唐宋八大家文钞》作注，不惟重视引录第一手资料注释，而且重视对有关人文事实之考证，对一些文章系年、赠主作考证，并且于笺注后，又附有历代名人评论，给读者理解文章提供了参考。而吴小林《唐宋八大家》（安徽人民出版社1984年版），则从“唐宋八大家”的名称由来、唐代古文运动、韩愈“文起八代之衰”、柳宗元卓越的散文成就（此处宋文不谈）等，分析八家之名称及各家成就，对认识唐宋散文的成就是有裨益的。
二十年来随着1982年在西安成立的中国唐代文学研究会，和1996年开始召开的中国古代散文国际学术研讨会，唐文研究逐渐受到重视。同时在唐文研究领域内也出现了一批人数不多，但学养有素的专家：如北京师范大学的郭预衡，南开大学的孙昌武，复旦大学的蒋凡、陈尚君，陕西师大的霍松林，西北大学的韩理洲，北京大学的葛晓音，华东师大的洪本健等，并且华东师大有专门的唐宋散文研究的博士点。这将有力地促进唐文研究的发展繁荣。
以上是20世纪唐文研究的简略回顾，与整个唐代文学研究一样，唐文研究走过了一段曲折发展的道路，下表是百年唐文研究论文的量化统计（注：(1)本文统计的标准是唐文研究的论文题目直接与唐代的骈文、古文、赋有关的。(2)考虑到许多唐文作家是诗文皆长，故在取舍时有所迁就，有关唐文作家的生平、思想的研究论文一般不收。(3)本数值系手工操作结果，故统计的数值可能与实际的情况有误差。）。（见下页表）
可以说前80年唐文研究一直处于一个孤寂与冷落的境地，只是最近二十余年来，随着社会形势的稳定，唐文研究才有了比较大的发展，虽然这一统计难免挂一漏万，但亦可见出百年唐文研究的概貌，从而发现问题的症结所在。
唐文研究的反思
百年以来的唐文研究，取得了相当大的成绩，是不容忽视的，且为以后的进一步研究奠定了基础，开启了许多新的思路，值得认真对待。
附图
（一）从百年的唐文研究来看，应该对“文”之概念作出新的界定，以期能够全面地研究唐文，探讨总结唐文的成就及其对后来的影响。中国古代关于“文”的观念是相当宽泛的，意义是极其丰富的，鲁迅在《汉文学史纲要》中说：“凡所谓文，必相错综，错而不乱，亦近丽尔之象。”这一认识，是深得古人关于“文”之深意的。曹丕
上一页 [1] [2] [3] 下一页
|
|
| |
|
