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苦吟诗人孟郊 |
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时间：2009-12-28 10:57:10 来源：不详
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诗歌“补风教”“征兴亡”“多讽刺”的诗人孟郊，在诗歌中真实地、深刻地反映了这一现象。
“何言天道正，独使地形斜”（《招文士饮》）。这是孟郊对当时整个社会状况的深刻认识和形象描绘也是诗人呼喊出的愤愤不平之声。经历藩镇发动的战争的孟郊，还通过描写战争给社会留下的无穷祸害，进一步揭露战争的罪恶，如《伤春》：
两河春草海水清，十年征战城郭腥。乱兵杀儿将女去，二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。春色不拣暮旁枝，红颜皓色逐春去。春去春来那得知，今人看花古人墓，令人惆怅山头路。
这首诗可以作为杜甫《春望》诗的姐妹篇来互读，两诗同样写春天，同样抒发忧国伤时的情感，同样描写战乱造成的社会惨状，也具有同样的认识价值和现实意义。
孟郊在表现征妇怨情这个传统题材方面，汲取了古诗和古乐府的艺术手法，描写征妇的幽怨深沉真切，动人心弦。在《征妇怨》、《古意》、《折杨柳》、《有所思》等篇中，我们都能深切地感受到这一点，如《折杨柳》：
楼上春风过，风前杨柳歌。枝疏缘别苦，曲怨为年多。花惊燕地云，叶映楚池波。谁堪别离此，征戍在交河。
“枝疏”正显离别之多，“曲怨”正写离别之久，最后点明带来这种离愁别恨的原由是亲人长期征戎在遥远边境。“荡子守边戍，佳人莫相从。去来年月多，苦愁改形容。”（《古意》）也表现了一个因丈夫 长年征战边地的妇女的怨尤，反映了她内心极大的痛苦和愤恨。
面对残酷的现实，诗人既毫不容情地暴露他，表示了极大的憎恶，又提心吊胆地防范它，流露出深深的畏惧。这正是封建社会里像孟郊这样的知识分子的共同心态。他在《空城雀》《复巢行》《黄雀吟》等诗中，通过描写遭遇被害的鸟雀，因物及人，以鸟比附，对受害者寄予满腔同情，表达了对凶残的“主人”和“官仓”的无比愤慨，揭露了封建社会人吃人的恐怖现状：
黄雀舞承尘，倚恃主人仁。主人忽不仁，买弹弹尔身。何不远飞去，蓬蒿正繁新。蒿粒无人争，食之足为珍。莫觑翻车粟，觑翻罪有因。黄雀不知言，赠之徒殷勤。（《黄雀吟》）
一雀入官仓，所食宁损几。只虑往覆频，官仓终害尔。鱼网不在天，鸟罗不张水。饮啄要自然，可以空城里。（《空城雀》）
国成德说《空城雀》一诗“似畏祸思避”，可谓道出了这一类诗歌的主旨。这与曹植《野田黄雀行》和阮籍的《咏怀》诗中的某些篇章一样，在一定程度上反映了社会的另一个侧面。面对这种险恶的现实和伪薄得世俗，孟郊的不平之气亦常常破胸而出：“人间少平地，森耸山岳多”（《君子勿郁郁》）。这是诗人激愤难抑的呼喊，是对现实黑暗的不可遏止的抗战，是对社会不平现象的的响亮一“鸣”。
像孟郊这样大胆地、直观地、深刻地揭露世俗恶习和社会丑态的诗歌，比唐代乃至整个古代文学史上的也是少见的。这些诗歌，敢于面对残酷的现实，敢于正视惨淡的人生，具有鲜明的典型性和强烈的战斗性。
思想内容、艺术手法、艺术特色三者是结合一体的。孟郊作为苦吟诗人，同时他也是韩猛诗派德尔代表人物，领袖人物。“元和之风尚怪也”，这里“尚怪”的诗风，便是孟郊诗歌的主要艺术特色。而形容他。有个更适合的字“奇”。没错，孟郊的诗歌，构思奇、抒情奇、比喻奇、语言奇，可谓“东野动惊俗，天葩吐奇芳”。
构思上，他讲究构思的创新，安排篇章结构时，善于变换，富于波澜，回环反复，擒纵自如，使全篇既铸为一体，又曲折开合，达到出奇制胜、意想不到的效果。如《车遥遥》。
抒情上，孟郊有自己独特的生活道路，因而对事物有自上一页 [1] [2] [3] 下一页
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