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浅谈日本的“風呂敷”文化 |
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时间：2010-1-3 12:31:40 来源：不详
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唐草图案：说到“風呂敷”，就不得不说说唐草图案，所谓的唐草，就是指苜蓿，苜蓿呈藤状，生长过程中不断向四周蔓延，是具有极强生命力的植物，在日本有代代相传、长盛不衰和长寿的意思，深得日本民众的喜爱。即使是唐草图案，也有不同的颜色，其中绿底白色的唐草最为出名，被人称为“小偷”的图样。大多数日本人只要看见这样的花纹模样，就会很自然地联想到夜色中佝偻着肩，背着“風呂敷”穿家过户小偷小摸的贼。究其原由，原来是从明治到昭和期间，这种图案的“風呂敷”大量生产，基本上每家每户都存有或多或少带有这种图案的“風呂敷”在衣柜里，而当时的小偷趁没人摸进人家偷窃的时候，就会把所偷到的东西用这样的“風呂敷”包扎起来带走，久而久之，人们就产生了小偷＝“風呂敷”＝唐草模样的联想。
包扎方法：“風呂敷”看似简单，但是它的包扎方法却是五花八门，各式各样。根据物品形状的不同而选择不同的包扎法，不仅实用，也是蕴涵于生活中的一种绝妙艺术品。但在包装的时候，我们需要特别注意的事项有很多，例如所谓的左包和右包（见图）
从日本的奈良时代开始，和服的穿法也直接影响到了“風呂敷”，受中国二元论的宇宙观和阴阳五行的生·死、吉·凶、清浄·不浄、右·左、奇数·偶数等的影响，婚庆喜事中用的“風呂敷”会使用右包，而丧事或者佛事则要使用左包，这种做法在流传至今并且被全国各地认同，算起来已经具有1200多年的悠久的历史。我们在与日本人的日常交往中，需要注意到这些细节问题，否则就会贻笑大方。
现状及意义：近年来，“風呂敷”再次以一种流行风的姿态席卷了日本，并且影响到韩国、台湾、香港，甚至是欧美等地，在白色污染极度泛滥和大力宣扬环保观念的今天，具备无污染、环保、卫生、可多次循环再利用特点的“風呂敷”无疑作为一种当仁不让的实用品等再次登上舞台。日本政府相关部门也加大了使用“風呂敷”的宣传力度，并且专门成立了“風呂敷”文化的研究所，并且在全国各地举办了多场“風呂敷”的展览，同时，为了大力推广“風呂敷”的使用，商家还在“風呂敷”中溶入了各种各样的时尚元素，“新旧结合”的“風呂敷”深受广大年轻人的喜爱，随着这股的“复古”潮流的慢慢兴起，“風呂敷”的功能也变得多样化，如今走在日本的街头，不难发现“風呂敷”已经渗入人们的生活的点点滴滴之中，甚至完全成了一种时尚物品。与此同时，周边国家或地区深受日本影响，“風呂敷”的使用得到迅速蔓延，“風呂敷”已经不仅仅是种现象或者物品，它把日本人追求独特感性和美的意识的姿态向全世界传播，并以悠久的历史和崭新的面貌再次傲然地登上舞台，成为日本引以为傲的国民文化之一。
参考文献：
［1］ふろしき大研究.ＰＨＰ研究所.
［2］佐々木ルリ子 ，菅原.すみこ.モダンふろしき案内.河出書房新社，2006.
［3］風呂敷―Wikipedia.
［4］日本風呂敷協会.www.japan-furoshiki.jp.
［5］語源由来辞書. 上一页 [1] [2]
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