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浅谈天津砖雕艺术的文化特征 |
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时间:2010-4-9 11:16:54 来源:不详
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自不同的地区,其所处阶层不同,文化存在差异,但都同样希望保佑自己平安健康,因而工匠们创造了多样的吉祥图案。他们用汉语的语言文化,并运用谐音 、假借等形声手法进行了创作,这在天津砖雕中比比皆是。例如:以如意、柿子、万字组成“万事如意”;以牡丹、白头翁组成“富贵白头”,见图 6;以寿字、蝙蝠组成“五福捧寿”;以寿字加万字不到头图案组成“万福万寿”;以莲、鱼表示连年有余;以蝙蝠、梅花鹿表示福禄等等。工匠们还充分运用直观的形象手法进行表达,尽管有些内容组合得不免牵强,但严峻的生活环境造就人们坚强的性格,创作具有拙朴 、苍厚、稳健的砖雕艺术风格,讲究完整美观统一,所雕花卉、人物、楼台、殿阁、动物等,都具有强烈的立体感,这不仅体现了时代的审美特色,也蕴涵着自然真挚的儒学伦理内涵。 天津传统建筑和砖雕艺术历来是作为一个整体呈现在人们面前,它重视实用与美学的协调统一,并能根据所分布的位置确定自己的内容与构图,形象与形式的处理皆自然得体;处理雕刻的地方很有分寸,很少有大型的单独雕刻,而大多掺杂在构件之间,很多砖雕艺术同时也是结构构件 ,具有一定的雕塑感。人们在享受建筑带来的实用、舒适的同时,也被砖雕艺术丰富多样的审美效果所折服。 砖雕艺术作为天津传统建筑装饰的重要组成部分 ,具有很高的观赏、实用性,也具有重要的文化价值。天津砖雕技术与艺术的高度成熟,是早年政治、经济发展的结果,也是码头文化、移民文化及漕运文化汇聚交流的集中体现。它保存了大量历史的、艺术的、民俗的信息,反映出深刻的社会、文化特征,蕴涵着深广而复杂的文化积累。为研究这一时期的历史、艺术、社会等提供了第一手资料,对天津砖雕艺术进行深入和系统的研究,对于完善天津的文化资源体系,促进文化遗产的保护、开发,均具有重要的意义。 参考文献 : [1] 刘炎臣,于昭熙.泥人张·风筝魏·刻砖刘[M]//天津市委 ,南开区委,文史资料委员会.天津文史资料选辑.1997:389—395. [2] 梁思成.清式营造则例 [M].北京:中国建筑工业出版,1982:50. [3]王奎,李福瑞,毛占国等.天津老城厢居住建筑艺术及其雕饰研究[M].北京:中国建筑工业出版社,2004:74. [4] 宗白华.中国艺术表现里的虚和实 [M].上海 :上海人民出版社,1981:75. [5] 王书万.论 中国古建筑室内外砖雕装 置[J].装饰,2006(12):86—87. [6]蓝先琳.民间砖雕的风采 [J].中国美术馆,2007(1):l75—7上一页 [1] [2] [3] [4]
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