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试论社会文化变迁下的侗族婚姻习俗探析——以新民中寨为个案

时间:2010-9-12 12:56:41  来源:不详
这时候天黑,别人看不到新娘,他们认为被别人看见不吉利。新娘快到新郎家时,要把男方家人事先准备好的一担水挑进门,放进缸里。此时家里没有人,男方家人及亲戚都在门外等候。在一进门的地方摆有一桌子和一个坐垫,桌上放有一个银镯子,一盘酸菜或酸鱼或糯米饭。新娘吃一口饭或者菜,戴上镯子,去叫等在门外的人,男方家人陆续进来。
  男方办席时,本房族的人都来帮忙,出钱出物出力,把新郎的聘礼凑齐。办席后,新郎新娘不同房,新娘跟新郎的姐妹住一起。正月初二左右,女方家办席,新郎新娘一起把男方的聘礼送到女方家。女方家收到聘礼后,把有些礼物分给全寨人,新郎以这种形式取得女方家人的认可。女方办席时,本房族的人都会来帮忙,集体凑齐新娘的陪嫁。在当天,新娘和新郎又一起把陪嫁带到新郎家。

  4、婚约和婚姻关系的认可、解除
  婚礼举行完以后,新婚夫妇的关系就得到民间社会的承认,极少有人去办理结婚证书,现在年轻人意识到了这也是一种权利,结婚都去相关民政部门办理结婚证,以证明自己合法的婚姻。
  男女双方订婚或结婚后,如果一方不满意,可以提出解除婚约或婚姻关系,但双方的权利有很大的差别。如果男方想解除婚姻,只要给女方说一声就行,女方通常因为被休弃而不声张,直接回娘家。但如果他们有结婚证,女方不愿意分,就分不了。如果女方想解除婚约或婚姻,她们会找一个中介人去跟男方谈判,向男方赔钱。男方会把这么多年送女方的礼物折算成钱,也会把女方的陪嫁折算一下,然后决定问女方要多少钱。
  以前解除关系的人很少,一方面是因为大家相处的好不解除关系,另一方面是由于经济的原因,有的女孩子想解除婚约或婚娴关系但赔不起钱,也只好继续过。现在随着外出打工的女性增多了,她们通过努力有了一定的经济实力,这儿年,女方提出解除婚约和婚姻关系的人也多了。可见,“男子在婚姻上的统治只是他的经济统治的简单的后果,它将自然地随着后者的消失而消失。”

  (四)订婚和结婚的礼物
  订婚时,男方家人一般带鹅、鸭、猪肉和酒(自家做的米酒),女方同意的话,会回送亲手绣的鞋垫或做的布鞋。现在男方除了带“三牲”和自家做的酒外,通常买一些包装酒、饮料之类的。女方也会回送一些买的鞋之类的。
  结婚时,男方的聘礼都是吃的东西,以前主要有猪、鸭、烟叶、酸鱼、鱼(必须三条)、黑米熟饭、粑粑、生米、米酒,各种礼物加起来大概要有二十担。现在除了以上那些东两,还增加了儿条包装烟,几盒或几件包装酒和饮料,加起来约有四十担,条件好的还可以多送。女方的陪嫁以前有侗布、围裙、布鞋之类的,都是手丁做的,这些东两男方的家人和亲戚都可以用。现在增加了柜子、缝纫机、被子、布鞋、解放鞋,皮鞋一定要有,而且鞋类要有约30双,其他的如电视、风扇、沙发、影碟机等视条件而定。
  随着时代的变迁和人们生活水平的提高,订婚和结婚的礼物都增加了许多,但有的始终没变,如订婚时的“三牲”必不可少,聘礼的活鱼始终是三条,他们认为‘3’是吉利数字,可以带来好运。黑米饭、粑粑、米酒甚至生米等始终都有,这是他们的辛苦劳动所得,也是生活的必备品,送这类东西表示对女方的尊重,同时,新郎也通过送这些礼物来取得女方家人及亲友对其身份的认同。陪嫁里布鞋必不可少,没有的话,别人会认为女方手不巧,人很笨。
  二、新民中寨婚姻习俗呈现的特点
  从新民中寨婚姻习俗以前与现在的对比看,主要有以下几个特点:
  (一)有些习俗传承下来,没有非常大的改变,如订婚、结婚、婚姻中的礼物等。虽然订婚和结婚时送

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