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试析拟态环境下的云南少数民族文化传播探究 |
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时间：2010-12-28 11:25:04 来源：不详
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能更好的了解和认识少数民族文化，少数民族文化宣传部门也应该更好的做好自己的宣传工作，能够更好地引导各文化传播机构传播少数民族文化。
从少数民族大众文化的形式建设来看，该民族主要是借鉴成熟的大众文化形式。通过大众文化传播形式，这些形式主要是指新闻、广告、电视文艺、大众音像、流行歌曲、综艺报刊文化和网络多媒体文艺等。这些大众文化形式具有极强的生命力和传播效果，深受大众特别是青年的欢迎。而这些资源，绝大多数还是需要依靠政府和文化宣传部门的支持和运作，就因为如此，利用这些资源，做好本民族的文化宣传工作，政府和宣传部门的作用是很大的，才能有力地对抗了汉民族千遍一律的建筑大众文化。族大众文化要广泛传播，还得尽可能利用大众媒体的形式加以包装，这样才可能产生更大更好的效果。而这也会涉及到传播载体的建设问题，而资金的来源，政府是可以扮演很重要的角色。
3.少数民族应当担当起自己文化的宣传大使，用正确的方式宣传自己的文化，并要培养自己的民族自豪感
随着社会的进步和新媒体的运用，民族的传统性和科技的现代化一直是个矛盾。云南少数民族独特的传统文化也在媒介文化与现代文明冲击下加以继承和发扬。云南少数民族文化传播力量的在利用现代新媒体的技术下，宣传和推广了木民族的文化传统。让他们以自己民族优秀的传统文化为自豪，自发地宣传本民族的文化传统，以激起本民族同胞的自豪感和荣誉感。就像花腰彝族网里的一个彝族女孩给网站站长留的言:“想当花腰新娘”所说的那样，一些少数民族浏览过网络上与他们自身民族相关的言论和图片后，他们内心自然涌现出了一股强烈的民族自豪感，在以后的生活和习惯上总会自觉和不自觉地保持和继承本民族的传统文化。在观念上也可能反对本民族过于汉化，这就在民间自发地保存了云南少数民族文化资源和传播了云南少数民族文化特色。
4.少数民族文化在面对现代文化的冲击面前，保持白我，紧跟时代发展步伐
向都市化趋同和封闭保守都是不利于少数民族文化发展的，我们应该在两者之间开拓一条保持民族特色而促进经济文化共同发展之路。特别在一些没有本民族文字或语言文字的少数民族地区，大众传媒的传播多以社会主流文化即现代汉民族生活环境为背景，展现的多是汉民族的文化环境、行为规范及价值标准，以致大众传媒在展示现代文明符号，改变长期处于封闭状态民族文化陋习的同时，也在悄然消解着民族传统文化，一些珍贵的民族文化资源也因此而濒临灭亡文化大潮的冲击不是少数民族文化隐退的理由，在大风大浪面前，更应当保持自我。时代的发展，民族文化也要做相应的调整，以顺应社会大潮。这样在各民族发展的道路其他民族才能更好理解和认识该民族的文化，减少“拟态环境”的影响，以更好的姿态迎接新的挑战和冲击，让世人更好的了解少数民族文化，而不是在拟态环境的下去看待和了解其内涵上一页 [1] [2] [3]
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