|
|
|
 |
加强党内文化研究 开辟党建研究新领域 |
 |
时间：2011-11-3 9:15:07 来源：不详
|
|
|
目标和主要任务，在一定程度上都是党内先进文化建设的具体实践，但是，客观地讲，还没有从根本意义上明确提出马克思主义政党党内文化的本质规定性，没有提出哪些价值体系是党必须一以贯之的，哪些价值体系是需要根据实践要求而不断与时俱进的，也就是说没有根据不断的时代和实践环境明确提出建设党内的先进价值体系，特别是党内核心价值体系，这不仅对于党内文化保持一贯性、连续性不利，而且也不利于党内文化的创新与发展。二是没有深刻把握党内文化的根本性作用。文化的核心是价值理念，文化的主要功能是培养、强化和特定价值理念的实践和运用。党内文化是党为了实现党的奋斗目标而在党内倡导的价值体系以及多数党组织和党员中具有普遍性的价值理念和在实践中形成的具有稳定性的行为方式所反映的价值取向的总和。作为党内所倡导的价值体系，它直接指导着党的政治路线的制定，又将党内的价值体系具体地体现和反映到党的各项建设之中，统领着党的各项建设并将各项建设紧紧地联系在一起。这样一来，党的各项建设就是围绕党内所提倡的先进价值体系来展开，都是党内先进文化建设的载体，各项建设的实际成效又以各级党组织和党员的所反映的价值取向来评价。三是没有从文化的视角深刻反思党的建设过程中存在的一系列[注: 一系列 拼音： 解释： 1.犹言一连串。-yixilie]问题，特别是党内的不正之风以及潜规则问题。比如，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》在分析“文革”发生原因时曾深刻指出：“长期封建专制主义[注: 专制主义:皇帝个人专制独裁,集最高权力于一身,从决策权至行使行政权,财权,军权等-zhuanzhizhuyi]在思想政治方面的遗毒仍然不是很容易肃清的，种种历史原因又使我们没有能把党内民主和国家政治社会生活的民主加以制度化，法律化，或者虽然制定了法律，却没有应有的权威。这就提供了一种条件，使党的权力过分集中于个人，党内个人专断和个人崇拜现象滋长起来，也就使党和国家难于防止和制止‘文化大革命’的发动和发展。”那么，这种种原因究竟是什么呢?为什么民主没有制度化呢?这应该说与毛泽东和党内相当一部分同志在建国后仍然将民主只是作为手段、作风，而不是作为目标的理念不无关系，与当时党内还没有确立党员主体地位的理念密切有关，也就是说与当时党内文化出现偏差有着十分紧密的关联。
(二)开展党内文化研究是深化对党的建设规律认识的必由之路。2001年，江泽民同志在纪念建党80周年之际，第一次庄重地提出要深化对共产党执政规律的认识。之后，党的十六大、十七大也都一再强调了这一党建工作的新要求。要深化对这一规律的认识，既需要我们深入研究共产党执政与外部其它客观规律的关系，特别是与人类社会发展规律以及社会主义建设规律的关系，同时，还要深入研究共产党执政过程中内在的政治、文化、组织、制度建设等方面的规律。唯有如此，才能完整、准确地把握共产党执政的基本规律。另外，在研究共产党执政规律的过程中，我们党提出了“三个代表”重要思想，其中，有一条就是要“始终代表中国先进文化的前进方向”。而代表中国先进文化前进方向，除了要求党应当抓好社会主义文化建设和精神文明建设，显然还要求我们党还应当抓好自身的文化建设这个更具根源性的问题。因此，加强对党内文化进行研究，特别是深入研究党内文化建设规律、准确把握党内先进文化的本质要求，对于我们党始终当好中国先进文化的前进方向这个代表、深化对共产党执政规律的认识都具有十分重大的意义。
(三)开展党内文化研究是深化对提高党的执政能上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页
|
|
| |
|
