各派情况后，蒋天然根据“团结进步势力，争取中间势力，孤立打击顽固势力”的精神，制订了正确的策略。他首先利用商业渗透的办法，逐步改变了此前与我对立的态势，积极与大刀会取得接触，最终争取了坚决抗日的开明士绅任绍堂，随即又感化了赞成抗日的总堂长项举鼎，对冥顽不灵、蒙蔽群众暴动的郑旭初部则予以坚决打击。经过一系列的艰苦努力，争取巢南大刀会的工作获得了极大成功。1940年春，在张云逸的批准下，巢南大刀会一百八十多个堂口十余万会众起义，改编为新四军江北纵队巢南独立团。此后，蒋天然与任绍堂、项举鼎歃血为盟，结为兄弟，为皖中根据地的稳定发展奠定了基础。到1945年，皖中根据地已发展成为管辖二十余县、地跨长江、雄视南京的大解放区和战略要地。[54]
抗战前期，大部分会道门武装出于保家自卫的目的，有的又激于民族义愤，与日本侵略者和投敌汉奸间有着深刻的矛盾，因而对我党提出的“团结抗日，一致对外”多持赞同的态度，其中的一部分进而聚集到党的旗帜之下。但是，也应该看到，由于各地会道门的情况错综复杂，改造工作也是一波三折。各地会道门举行*暴动、杀害*党员的恶性事件时有发生，著名的如河北南宫六离会叛乱、枣强白极会姚屯事件、山东阳谷“忠孝团”暴动等。有的会道门依违于*党、国民党、日伪军三者之间，与我时分时合，反复不定。如前述的山东抗日救国军第五军司令吴鼎章，后来受到国民党拉拢，转而排挤*党员，积极*，进攻中共领导下的地方武装，最后竟投入日伪的怀抱。如何防止会道门对抗日统一战线的严重危害，日益成为中国*党领导下的各抗日根据地的重要问题。
（4）抗战后期到解放战争时期
抗战基本进入相持阶段后，日本侵略者军事重心由正面战场的进攻转向巩固占领区，日伪在对抗日根据地进行疯狂“扫荡”和“治安强化运动”时，大大加强了对各地会道门组织的拉拢、控制，企图以“会门佛道”来达到“征服民心”的目的。日本侵略者在山东、河北、河南等地大肆收编红枪会、黄枪会、先天道、圣贤道、后天道、一贯道、天仙庙道、一心天道龙华圣教会、京师普济佛教会、同善社、大刀会等会道门势力，拉拢它们巩固占领区，配合进攻抗日根据地、进行清乡等。如1939年下半年，冀西日军在内邱城郊及铁路沿线村庄极力组建汉奸大刀会、红枪会，派专人充当“老师”指导，大肆散布亡国言论，阻挠八路军的抗日行动。[55]在“治安区模范县”的山东峄县，日伪还强迫农民参加汉奸红枪会，每天晚上都“开讲”、“练功夫”，即使农忙季节也不例外，借以愚弄、控制群众，破坏抗战。[56]与此同时，国民党顽固派也开始奉行“消极抗日，积极*”的方针，极力操纵和利用会道门为其反动的*目的服务。国民党山东省党部
<< 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] 下一页
