明令宣布会门为反动、非法组织，并着令解散，对阴谋或已经发动武装暴乱者，要采取军事与*双管齐下的方针，镇压和瓦解之。同时注意坚持信教自由的政策，不能将道会门与天主教等宗教团体混为一谈，并组织医疗队，在流行病区域帮助群众消灭疾病，开展正当治疗，以削弱会道门传播发展的社会基础。随即，山东省人民政府据此颁发了关于取缔会门道门的布告，称会门、道门“在过去抗日战争时期及三年来解放战争当中，均曾发生破坏作用。一般无知群众，每受其欺骗愚弄，误入歧途，致干法纪，殊堪痛惜”，自即日起所有会门、道门均为非法组织，应一律解散，不得再有任何活动。1949年8月4日，辽东省委社会部在《对目前反动封建会门工作中几个问题的意见》中提出加强调查研究，分别主次具体对待。1949年8月6日，新华社又发表了《肃清特务土匪，巩固革命秩序》的社论，号召广大人民群众，在一切剿匪地区“解散土匪特务所利用的会门”。[65]至此，建国后在全国范围内取缔反动会道门的决策与行动已是呼之欲出了。
通观建国前中国*党对会道门政策的演变，可见党对会道门问题的认识经历了一个逐渐深化的过程，对它们的对策也随之逐渐完善。中国*党曾一度试图利用会道门的积极因素，限制与防范其消极因素，并加以教育改造，灌输革命思想。如大革命时期广泛发动会道门武装来反抗军阀统治，支持国民革命军北伐；土地革命时期积极争取会道门群众参加工农红军，打破国民党军队的封锁与“围剿”；抗战时期动员它们共同抗日，一致对外等等。这在特定时间特定地区内取得了较好成绩。[66]但对此也不能估计过高，就总体而言，真正受党影响的会道门并不占当时会道门的多数，因此而走上革命道路的更只是其中极少数的先进分子。而随着根据地和解放区人民政权的建立和巩固，会道门组织与生俱来、对革命起破坏作用的封建性、落后性等负面因素愈益显露，最终导致了对会道门的全面查禁取缔。这既是巩固政权、建设新社会的需要，也是历史发展的必然结果。
（原载于“国际论坛”论文集《宗教、教派与邪教》，广西人民出版社2004年出版 中华文史网编辑）
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