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试论清代前期的离卦教

时间:2007-3-9 16:30:18  来源:不详
八年,杨遇山与天理教地王于克敬“交结”,不过他未参加天理教。

高玉爪、崔士俊都是山东金乡县人,系离卦教首高添麟的四传弟子。他们领导的离卦教在金乡县势力很大。但是,嘉庆十八年初,天理教的重要首领、李文成的弟子徐安国来到金乡传教收徒。他凭三寸不烂之舌,以“震卦胜于离卦”为名,说服了崔士俊等人,弃离归震。此后,崔士俊领导的金乡离卦教就成为一支震卦教了。

嘉庆十八年七月,林清、李文成、冯克善等人在河南道口召开了反清起义前的最后一次会议。这次会议决定九月十五日在京城和直鲁豫三省举行武装起义;分封了“三皇”、“八官王”、“六十四卦伯”。林清被称为“天皇”,总领天理教的四文卦(坎。震、乾、艮),被称为“文圣人”;李文成被封为“人皇”,是这次起义的总首领;冯克善被封为“地皇”,总领天理教的四武卦(巽、坤、兑、离),被称为“武圣人”。他的四武卦首领是:巽卦赵步云、坤卦高玉爪、兑卦牛文成、离卦宋跃隆。会议还决定,李文成先占据河南,冯克善攻克山东,最后李、冯和林在京城会师,共同赶走清朝皇帝。“三皇”之外,每卦又立一宫王,离宫王是王道隆,他管辖的地区是河南卫辉、彰德和直隶的顺德、正定四府。

道口会议后,林、李、冯分别返回各自地区,聚集徒众,准备武装起义。这年的七月,崔士俊在金乡城西茂林椎牛、设酒享客达八昼夜之久。他还自称为“天下都招讨兵马大元帅”,并开科取士,铨选官吏。这热闹异常的场面震动了金乡县令。金乡知县吴楷采取突然行动,逮捕了崔士俊,并火速向清廷报告,请兵前来擒捕肇事者。这一事态不仅隔断了京畿和山东、河南天理教徒之间的联络,而且也使各地附属于天理教的各教派陷于慌乱之中。高玉爪、宋跃隆也均因当地教徒人数不多,力量不足,而未能参加这次反清起义。而赵步云因为一次和冯克善*时分赃不均,两人变了脸。这样,天理教的四武卦只剩下了牛文成领导的一支兑卦。

嘉庆十八年九月初,冯克善领导的离卦教徒和李文成的弟子、天

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