其特殊条件，所以研究中国秘密社会问题，必须分为秘密会党与秘密宗教两个范畴，南会北教，不可混为一谈。会党是属于多元性的异姓结拜组织及械斗团体，并非起于一地，也不是始于一时，更非创自一人，其创立是起于抵抗乡绅大姓，或营兵胥役及异籍之人的欺凌压迫，在天地会成立以前，铁鞭会、父母会、铁尺会、一钱会、小刀会、边钱会、添弟会、雷公会等会党已先后正式出现[9]，天地会并非原来的总名，会党林立，名目繁多，天地会就是其中一种势力较大的会党。秘密宗教起源于民间的各种信仰，并杂糅儒释道的思想而创生，是属于多元性的信仰结构，教派林立，名目繁多，其中罗祖教与红帮的起源有极密切的关系，清代罗祖教的成员，除农村城镇的善男信女外，有漕省分的粮船水手多皈依罗祖教，雍正元年（1723）十二月，刑部尚书励廷仪于<奏请严禁怕恶邪教水手>一摺略谓：
窃查粮船每只头舵二名，水手八名，又闲散二、三名，此类率多无籍之徒，朋比为奸，本船正副旗丁二名，势不能弹压制服。当漕粮兑足之后，仍延捱时日，包揽私货，以致载重稽迟，易于阻浅，不能如期抵通，及回空经产盐之地，又串通风客，收买私盐，此其弊端之彰著者。乃尤有不法之事，凡有漕七省之水手多崇尚罗门邪教，而浙江、湖广、江西三省，其党更炽，奉其教者，必饮生鸡血酒，入名册籍，并蓄有兵器。按期念经，则头戴白巾，身着花衣，往往聚众行凶，一呼百应，于康熙五十七年浙江与湖广之船在武清县地方相遇争斗，杀伤多人。六十一年，严州、庐州等帮在山东地方有行劫盐店大夥劫杀等事。凡此种种凶恶，渐不可长，至思惩治之法，莫若饬令该省督抚务着本军充当水手，则此弊自可禁绝。闻从前粮船因撑驾乏人，招募数名，谓之外水，历年以来，呼朋分类，盘踞漕船，视为常业，旗丁畏其势众，不能不行雇募[10]。
有漕省分包括直隶、山东、河南、江西、江南、浙江、湖广等省，其中江浙湖广等省，崇奉罗祖教的粮船水手，为数尤夥。
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