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述评清末民初新学制对日本学制的模仿 |
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时间：2007-3-9 17:21:26 来源：不详
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家庭教育之中。就是在1908年学部正式规定的女子教育章程中，也只有女子师范及女子小学，在中学及大学，女子教育尚没有地位，并且规定对女子的社会活动进行严格的限制。又如，“癸卯学制”在立学宗旨中规定：“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。”（注：陈学恂主编：《中国近代教育史教学参考资料》上册，人民教育出版社1986年版，第529页。 ）就是把封建“纲常”中的“忠孝”和儒家的经史之学，作为办学的根基，在教学内容中特别重视传授经学课程。“癸卯学制”具有浓厚的封建性，这当然是清末封建思想占统治地位的表现，但由于“癸卯学制”几乎是当时日本学制在中国的翻版，所以，这也充分体现了照搬照抄日本学制的落后性。另外，盲目地挪用外国经验，也使得清末民初学制与当时的社会实际不相适应。仿效日本学制，“癸卯学制”的各级各类教育规模宏大，不仅当时国家没有那样大的力量，就是民国以后也没有达到此程度。“癸卯学制”还规定建立初级实业学堂、中等实业学堂、高等实业学堂、实业补习普通学堂、艺徒学堂等实业学校。这对培养科学技术人才和熟练工人，对于发展科学技术，适应民族工商业发展的需要，肯定是有益和必要的。但因为当时中国民族工商业刚刚兴起，在高等农工商业和商船学校中设置的某些专业所要培养的实业科技人才，只适 << 上一页 [11] [12] [13] [14] [15] [16] 下一页 |
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