326、45、230、45、172页。)。对于后宫,洪秀全曾发布诏旨,规定太平天国臣下、将士总称后宫为娘娘。“后宫姓名、位次,永不准臣称及谈及。臣下有称及谈及后宫姓名、位次者,斩不赦也”(《太平天国文书汇编》第38页。)。在这里,它表现出来的尊卑贵贱是何等的分明!革命初期的“兄弟”、“妹妹”,的纯朴的平等关系早已无踪无影,代之而来的却是他们曾极力反对过的这种森严的封建等级制度。
天国领袖的封建化,必然造成其个人权威思想的恶性膨胀。他们置革命前途而不顾,各自通过亲族、部属等关系,结党营私,力图巩固和扩大自己的统治权力,这一点在杨秀清身上表现尤为突出。杨秀清在太平军攻克永安之后,其权位便不断提高,逐渐掌握了太平天国的军、政、教大权,定都天京后,洪秀全又深居内宫,一切皆由他主持,更使得他独断专行,傲慢凌人。对下臣,由于他的压制早已引起诸王的不满。李秀成在《自述》中记道“自己威风张扬,不知自忌,一朝之大,是首一人。韦昌辉与石达开、秦日纲是大齐一心,在家计议起首共事之人,后东王威逼太过,此三人积怨于心,口顺而心怒”(《太平天国》丛刊(二)第791页。)。对天王洪秀全,他亦常“自恃功高,朝见立而不跪,每诈称天父下凡附体,令秀全跪其前,甚至数其罪而杖责之”(张德坚:《贼情汇纂》,见《太平天国》丛刊(三)163、46、164、
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