》（四）第403页。)，但“天朝”领袖和将领普遍广选女色或保持一妻数妾是无可怀疑的。说太平天国领导人中“许多因为受到《新约》的影响而变得开明起来，已经抛弃了多妻制，“已经对多妻制感到嫌恶”(（英）哈利《太平天国革命亲历记》上册第240页。)，是不合事实的说教。中国向来注重“上行下效”，这样的领导不可能在“天朝”内部推行妇女解放的政策和措施，更不能说他们对待妇女的道德品质有如何如何的进步性了。
三
太平天国运动既是一场伟大的农民革命战争，同时也是一场试图以两广妇女风格模式改造他省妇女的大动员运动，从妇女的社会地位和精神风貌来看，“天朝”妇女比起清朝统治下的妇女无疑是大大提高和解放了，特别是在“天朝”里享有特殊地位的两广妇女来说就更明显，男女共同作战，共同参加生产劳动，共同入堂拜上帝，打破了长期以来封建统治阶级束缚中国妇女的某些陈规恶习，这些是社会进步和妇女解放的重大标志。由于精神的刷新和某些人格的尊重，以及人们对新生活的渴望和追求，在太平天国里妇女逐渐形成了一种新的生活面貌和社会风尚。
但是，由于时代和阶
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