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太平天国幼天王、干王等未刊词中的新史料及辨正

时间:2007-3-9 17:35:23  来源:不详
身去,而是送去本章请安。据供11,洪天贵福在四月十日天王坐殿时见到洪秀全,以后未见到他,直到十九日天王死,可见父子见面并不经常。另外,从请安的文字和有“午时请安”而不是“午饭请安”来看,洪秀全似乎只有早晚食而不进午饭。

  洪秀全不准天贵福“看古书,把那古书都叫妖书”,只叫他“读天主教的书”。这是由于从建都南京以后洪秀全实行禁儒书、禁一切古书的政策。洪天贵福说,他偷看过30多本古书。供13说:

  读过《十全大吉书》、《三字经》、《幼学书》、《千字诏》、《醒世文》、《太平救世诏》、《太平救世诰》、《颁行诏书》。前几年,老子写票令要古书,干王乃在杭州献有古书万余卷。老子不准我看,老子自己看毕,总用火焚。我见书这多,老子不知,我拿有三十余本,《艺海珠尘》书四五本、《续宏简录》卷四十二卷四十三共二本,《史记》两本,《帝王庙谥年讳谱》一本,《定香亭笔谈》一本,又洋人之《博物新编》一本,还有十余本书。自我登基之后,写票要有四箱古书,放在楼上。老子总不准宫内人看古书,且叫古书为妖书。

  从这段话看,洪天贵福被允许读的“天主教的书”即是太平天国自己编印的书。他举出的八九种,大多是宣传太平天国的宗教和伦理概念的小册子,它们虽有历史价值,但缺乏知识内容。他自己取得的书,《艺海珠尘》是内容庞杂的杂纂类书,《续宏简录》是一部杂史,《定香亭笔谈》是阮元谈诗文的笔记;《博物新编》是当时来华英国教士合信所著,以谈自然哲学为主,出版于1855年,算是一种新书。洪天贵福零乱地取这些书,有的只有片断残本,他从书中所能得到的知识是很有限的。

  洪秀全在世时太平天国辛酉十一年五月初九日颁刻一道诏旨,有不少世人难懂的“天话”,其中有句“熊万泉,进鹦鹉,能言圣旨瑞祥吉。亚父山河,永永崽坐,永永阔阔扶崽坐。鹦鹉所讲,上帝圣旨,诏称瑞鸟爷恩锡。”熊万泉,归降太平天国的清朝官员,后又叛归清朝。他进献的这只鹦鹉能说上帝的圣旨,说上帝的江山永远归“崽”即归洪秀全父子坐。洪秀全特别把这件事写进诏旨,颁

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