布于天下，让大家知道。而那时13岁的洪天贵福对此印象深刻，铭记于心，故被俘后在供12、13中两次写道：“天朝内有一青鹦鹉，所住是银笼，他会讲话。鹦鹉唱云：亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐。”写这些话，不大可能是此时他还不忘江山归“崽”坐；此时他只是希望能活着去考秀才了。为何重复写这一细事呢？我想除了他对此印象深刻外，似乎也说明他头脑中可供回忆的东西之少。
洪天贵福几乎全无生活经验。供19云：“从来没有出过城门。”供10说，“我不晓我是那县人；干王是那县人，我就是那县人。”他即位后，“所下诏旨都是他们做现成了叫我写的”；但也懂得在可行的范围内自行其是，如父亲死后就开戒吃猪肉、喝酒，写条子要古书。从湖州、广德南奔，对于形势，他似是有所知、有所估计的，故在湖坊军败时想自尽，但被俘后，求生欲强烈，头脑也似十分不清。供10、19都说要跟唐老爷去读书做秀才；供10还说，“我有四个老婆。现在我不要妻，二十岁再要”。无异痴人说梦。
八 人事和制度
28件材料透露出某些过去不知或不详知的关乎太平天国的人事及制度。首先是洪秀全晚期重用了一位过去全不了解的人物：沈真人。幼天王供18称，他即位后，“一切朝政系信王洪仁玕发、勇王洪仁玕达、幼西王萧有和及安徽歙县人沈桂四人执掌。”又说，“那沈桂，人称他为沈真人。”供12又说：“我登大宝后，
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