1、“自东瀛发难，革员文廷式等昌言用兵，遂致割地偿款。兵祸甫息，文廷式假托忠愤，与工部主事康有为等号召浮薄，创立南北强学会，幸先后奉旨封禁革逐，未见其害。乃文廷式不思悔过，又创大同学会，外奉广东叛民孙文为主，内奉康有为为主，得黄遵宪、陈三立标榜之力，先在湖南省城开讲，抚臣陈宝箴倾信崇奉，专以讪谤朝廷为事，湘民莫不痛恨。今春会试，公车骈集，康有为偕其弟康广仁及梁启超来京讲学，将以煽动天下之士心。”

    文廷式是珍妃和瑾妃的老师，向为太后所痛恨。杨崇伊恰从文廷式入手，并且将文廷式、康有为、孙中山联系起来，将他们说成是一个叛乱集团。杨的这种说法并非是他自己造作谣言，而是得自社会传闻，并非完全无据。

    文廷式在光绪二十一年(1895)曾和康有为在北京发动公车上书、创立强学会，以后两人书信往还，交往密切。戊戌政变时，清兵在康有为所居之南海会馆搜检到文廷式“致康有为长信洋洋数千言，其中辞句诸多‘失检’，颇涉‘不经不敬’”（注：《文廷式年表稿》，见《文廷式集》，第1504页，中华书局，1993年。）。文廷式与革命党人也有联系。康有为的弟子梁铁君在一封致康有为的信中曾说到文廷式与康、孙两派的联系：“香涛办哥老会极严，杀了数人，故湖南诸公奔走出沪，遇文廷式，交信嘱其来港觅宫崎，故诸公到港亦曾识宫崎及少白等人也。惟师则主意极定，外联宫崎、少白，而内防之。湖南诸公亦深信服师。师且云：文廷式有异志，欲自立者。”（注：信见孔祥吉《晚清佚文丛考》第8-9页，巴蜀书社，1998年。据孔祥吉考证，此信写于光绪二十五年八月十五日晚。）这封信写于光绪二十五年八月十五日，内中的“香涛”即湖广总督张之洞，“宫崎

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