下面再看一看依据传统习惯线划界的情况。

康雍乾时期，清帝国与周边邻国划界，更多的是以传统习惯线作为双方边界线。

在与周边国家的关系上，清政府恪守“天子守在四夷”的传统观念。自认为清帝国是地处“中央”的“天朝上国”。各国和清朝的官方来往是一种“宗藩关系”。这种“宗潘夭系”是封建君臣关系在国家关系中的体现。藩国须定期向清廷献纳贡品。每当旧王去世，新王登极或重大节庆之时，藩国均要派使节到中国告哀，并请求册封，或表示祝贺。而清帝国有维持藩国封建正统统治秩序的义务，要颁布敕谕诏旨，派遣使节到各国册封，还要向藩国国王和各国朝贡使臣赏赐大量物品。这种“宗藩关系”强调“万邦来朝”的天朝尊严，一般不干涉藩国内政和外交事务，也不在藩国派驻官兵。

清朝在与邻国分疆划界时，“中外一家”的思想主导着其制定对邻国的划界原则。坚持以传统的习惯线划界，目的很明确，就是要保证边疆地区的稳定。但是，当出现双方对划界看法有不同意见时，清廷“大公至正”，采取“息事宁人”，“相安无事”的态度，往往让对方越过传统习惯线，使自己处于被动地位。

实际上，清朝前期对邻国的划界原则是不可取的，单方面的退让和妥协，有些邻国不但没有按照双方传统习惯线划界，反而趁机侵占中国领土。

中国边疆有海疆和陆疆，海、陆疆差异很大，海疆的疆界划分也比陆疆复杂，中国南海诸岛的主权问题，至今仍有争议。事实上，南海

 << 上一页  [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40]  ... 下一页  >>