七月初，郑克快派亲信冯锡圭等赴澎湖议和，正式表示归附清朝，听从安置。郑克决等人在关键时刻能认清形势，做出这一顺应历史潮流的决定，这对于促进祖国的统一，无疑起了重要的作用。

七月十五日，冯锡圭等到达澎湖，奉表归降。施琅将此事即奏清延。康熙接到奏疏，正值中秋佳节，即席欣然赋诗，盛赞祖国的统一：“万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空。来廷岂为修文德，柔远初非颗武功。开帐受降秋色外，羽林奏捷月明中。海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同！”[38]

八月十一日，施琅率领清军向台湾进发。一路上军纪严明，“士无乱行，民不知兵”[39]。十三日到达台湾，“其各乡社百姓以及土番壶浆迎师，接踵而至”[40]。全国人民听到台湾和大陆重新统一的消息时，更是“腾欢父老咙”[41]。十八日，郑克填率领冯锡范、刘国轩以及所有文武官员，缴册印降清。

 清政府对于回到祖国怀抱的台湾各方人士，均给予优惠待遇和妥善安置：将郑克坟、冯锡范、刘国轩等迎到北京，封官赐宅；对于郑氏广大官兵，愿意人伍及归农者，听其自便；对于归来的亡明宗室，给予屯田、种牛，安置在山东、河南等地。康熙三十九年，康熙又下诏说，郑成功不同于“三藩”，并非“叛臣贼子”，令将其父子两枢归葬故地南安。康熙的这些善后措施，有力地保证了台湾问题的圆满解决。

 这里有一个问题应该指出：以往有些著述比较强调刘国轩在郑克块归清过程中的作用，而对于郑氏权臣冯锡范，却往往只强调他在郑经死后帮助郑克决夺权的行动，而忽视了他对促成克坟降清的贡献。

 实际上，冯锡范不仅在郑经时代主持“军国事宜”，而且在郑克块即位后更是大权独揽，“事无大小皆决于冯锡范矣”[42]。如果

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