第四，边疆也有文化方面的含义。正是因为边疆地区在以上诸方面往往与内地有着不少差异，所以其区域文化类型的形成是边疆地区社会发展长时期、深层次演进的结果，与与边疆地区的居民构成(主要是民族或种族情况)有着十分重要的关系，但即使是同一 民族在与外部的文化交流中(主要是边疆与内地的交流)，其社会文化特点也会发生变化。
显然，中国边疆是一个历史的、相对的概念，只有综合地考虑了*、军事、经济、 文化和地理位置等方面的因素后，才能得出一个相对明确的答案。从历史角度看，许多少数民族自治地方(在不同时代、不同地区民族自治的本质和形式有别，如在古代有羁縻府州、土司地方等)属于边疆地区，但也不能就此得出自治程度高的地区就是边疆地 区的结论。
人们在认识和研究边疆问题时，应历史地、多层次、多角度地考察边疆问题，既要有 点重点地考察对不断发展的统一的多民族中国的边疆进行研究，也要兼顾从边疆的某个单一视角或对某些局部问题进行的研究。
面对十分复杂的历史发展过程，我们之所以认为中国边疆可以作为一个独立完整客体 供人们进行研究，首先取决于内涵十分丰富而复杂的中国统一的多民族国家及其边疆发展的历程。
二、中国统一的多民族国家及其边疆地区的发展大势与历史特点
有着广袤的疆土和众多国民的统一的多民族的中国，是经过漫长而曲折的发展过程后大致定形于现代状态的，这一过程虽然十分漫长而曲折，但总的趋势是，自先秦时期起，在现代中国领土内开始形成一个核心区域，而这个核心位置并不固定于一地(大致在 黄河中下游至长江中下游一带)。在这中心区域建立政权的既有华夏，也有夷狄，既有 汉族也有其他少数民族，当一个处于中心地位的政权因内部原因(如政权腐败、*分裂、经济崩溃等)
上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
