二十多年后，敦罗布喇什继任土尔扈特部落首领后，“欲遣使赴藏熬茶，行做善事”[4]，派出以吹扎布为首的使团，假道俄国，克服重重困难，历时三年，于乾隆二十一年（1756年）抵达北京，向清政府上表进贡。清政府根据吹扎布请求，特派麒麟保护送，于“七月初起程赴藏”，并谕麒麟保自藏返回时，“即带领土尔扈特使臣，由张家口外，前赴热河入觐”。[5]九月间，乾隆在避暑山庄五次赐宴吹布扎。[6]吹扎布向乾隆进献了敦罗布喇什的礼品。[7]会见时，吹扎布向乾隆述说了土尔扈特蒙古早年西迁的原委，以及在伏尔加河游牧时受到沙皇俄国压迫的困境，他说：“俄罗斯尝与雪西洋（瑞典）及西费雅斯科（土耳其）战，土尔扈特以兵助之，厥后稍弱，俄罗斯因谓为其属”[8]，说明土尔扈特是力量削弱之后，才被沙皇俄国控制的。吹扎布说：土尔扈特对于沙皇俄国是“附之，非降之也”，说明土尔扈特并未完全臣服于沙皇俄国。他还特别强调:“非大皇帝有命，安肯为人臣仆？”[9]，清楚地表明土尔扈特作为祖国的成员始终是服从中央政府的政令的。当吹扎布得知哈萨克阿布赉的贡使即将抵京的消息后，即向乾隆请求：“哈萨克为天朝臣仆，若谕令由所部纳贡，无行道虑。”[10]也就是说，如果允许土尔扈特贡使经由哈萨克到内地进贡，那么，不仅道路方便，而且可以不再借道俄罗斯，以避免沙俄的刁难阻挠。为了让清政府更多地了解情况，吹扎布还将土尔扈特在伏尔加河流域“所属疆域”绘献给乾隆皇帝。[11]毫无疑问，吹扎布使团的来访，加强了土尔扈特蒙古与清政府的*联系，双方关系得到了进一步的发展，所以在这次使团来访后的十五年（乾隆三十六年），当沙皇俄国妄图完全控制土尔扈特部的紧急时刻，土尔扈特首领及人民心中多年蕴藏的对故土的向往，顿时爆发出来，化作反抗强暴的巨大力量，在其首领渥巴锡的率领下，冲破沙俄阻拦与路途艰险，终于胜利地返回了自己的故乡。世界上任何事件的发生，其原因总是多方面的，土尔扈特人深沉的思乡情绪如果没有当时清朝政府的积极反响，历史的进程也许又会是另一种模样，康熙、雍正、乾隆三朝对土尔扈特人正确政策的深远影响，同样也是土尔扈特人回归故土不容忽视的重要原因之一。

三、对土尔扈特人的关注

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