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明清之际社会变革浅析 |
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时间：2007-3-10 10:44:19 来源：不详
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另一股势力为西方殖民主义者。从16世纪中叶起，西方殖民者相继东来。嘉靖三十六年(1557)，葡萄牙殖民者第一个踏上了中国的土地，强占了澳门，又霸占台湾，并声称台湾是澳门的附属地。西班牙、荷兰接踵而至，从葡人手中夺取台湾等地。尔后，沙俄、英国等又陆续东来。而其先遣队为耶稣会士。他们提出“学术传教”，感化中国，认为“中国是能够转移远东局势的国家”，“若是能把中国劝化，周围邻国一定会受中国影响，自动归心天主”。22从万历到康熙，来中国的耶稣会士将近500人。这些来自葡萄牙、西班牙、意大利、法国、日尔曼等国的耶穌会士以传播西方近代较先进的科学文化为手段，首先争取皇帝的信任，其次吸引封建士大夫。同时，又将中国灿烂的传统文化介绍到欧洲等国。应当说，耶稣会士在中西文化交流中作出了贡献。但明清之际耶稣会士的活动主要局限于封建士大夫阶层，而其在华的罪恶行径则遭到中国人民的强烈反对。
综上所述，前三种*势力的角逐是主要的，起着主导作用，制约时局的变化；后两股势力亦不能忽视，他们在清初*舞台上都有自己的充分表演。面对国内外的严峻形势，国家统一、民族团结，这是抵御殖民主义列强肢解中国的首要前提。而历史的重任落在了清王朝的肩上。
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