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清代民族宗族政策 |
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时间：2007-3-10 10:45:07 来源：不详
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ioi huwang ni miyoo，juwan ilman han i miyoo，uheri nadan amba miyoo arame deribufi ilaci aniya sanggaha。17 这里，我怀疑玉皇庙乃是堂子的不同汉译18。尤可注意者，这里所述之赫图阿拉城东建筑的佛寺和十阎罗王殿，毫无疑问，它们均是藏传佛教的庙宇。满族贵族对于藏传佛教在本民族传播的态度是颇可玩味的。史载天聪年间(1627—1636)，“擅留喇嘛於家”19和“私造浮屠20(佛塔)”是不允许的。可是到崇德七年(1642)，皇太极与达赖喇嘛就有信使往还，并曾有邀请达赖喇嘛来盛京(今沈阳)的意图。但我们知道满族主要还是崇奉萨满教的。萨满教本来是一种原始多神教，满人在入关后，除崇拜自然天神地祗、山川神、祖宗板子(或匣子)这些传统内容以外，也崇拜佛教中的观世音菩萨和历代汉人广泛崇拜的关公等。这已足可说明，满族贵族的宗教政策是兼容并包的，具有一定的开放性。
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