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时间:2007-3-10 10:50:27  来源:不详
卷,第488页。);强调实行民生主义广建铁路,意在“使人民交接日密,祛除省见,消弭一切地方观念之相嫉妒与反对,使不复阻碍吾人之共同进步,以达到吾人之最终目的”(注:《孙中山全集》第2,第322页。);并实行“能开发其生产力则富,不能开发其生产力则贫”的原则,共同开发富;进而“以人道主义提携五族共跻文明之域,使先贤大同世界之想象实现于二十世纪”(注:《孙中山全集》第2,第331页。)。到孙中山晚年,他对三民主义的阐释所增加的新内容,只是扩大而不是削弱上述旨趣。比如,《实业计划》提到新疆等地移民政策时,规定“土地应由国买收,……国所得土地,应均为农庄,长期贷诸移民,而经始之资本、种子、器具、屋宇应由国供给,依实在所费本钱,现款取偿,或分年摊还。而兴办此事必当组织数大机关,行战时工场度,以为移民运输居处衣食之备。”“一区之移民为数已足时,应授以自治特权。每一移民,应施以训练,俾能以民主*之精神,经营其个人局部之事业。”孙中山还认为“移民实为今日急需中之至大者”,因此举可以安置百万应载之兵和需地以养的“生齿之众”,他希望外国资本贷款给中国,“第一先用于裁兵之途”,而所裁散兵又“可供利用,以为港、建路及开发长城以外沿线地方之先驱者”。(注:《孙中山全集》第6,第264~265页。)孙中山认为这样就可以消灭国际商业战争与资本竞争、乃至劳资阶级斗争,“则大而世界,小而中国,无不受其利益”,世界永久和平即可实现(注:《孙中山全集》第6,第247页。)。这在当时仍属主观臆想,河清难俟,但因它和激进的民主革命相伴行,故较康有为的大同理想,具有较多的实践性格。 

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