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“前无古人后无来者”的老子哲学 |
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时间：2009-8-22 11:16:46 来源：不详
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化学来看，在这些学科之中，至今所揭示出来的“规律”不少，诸如有牛顿三定律、阿基米德定律、能量守恒定律、勾股定理等等。这些都是对“天地自然”某一方面的“规律”的揭示。是正确的。但是，却不能用以完整、准确的认识和解释“人类社会”。虽然有如“作用力和反作用力”等等，能够蒙胧的解释和说明某些社会现象，但是却不能根本正确的认识“社会”，以及“人类”本身。
再就当今的生物学来看，其中的“进化论”，它的“物竞天择，适者生存”，就从“生物”和“人类”进化的层面蒙胧的反映出了老子的“天地之道”，即“刚强胜柔弱，及柔弱胜刚强之道”的思想。虽然如此，但是，却根本不能够，或者说，根本不能够完整、准确的认识和解释人所构成的“社会”及其“本质”。
可见，在现有的自然科学中，没有既能正确解释和说明“人类社会”同时又能正确解释和说明“天地自然”的理论，或者“定理”和“定律”。
比如，社会科学。
当今的社会学、经济学、政治学、心理学、美学、历史学等等，尽管有着诸如“阶级矛盾和阶级斗争”、“人民群众创造历史”、“生产力决定生产关系”和“经济基础决定上层建筑”、“价值规律”、“战争是政治的继续”、“真、善、美”等等这些理论及“定理”、“定律”，但是，从这些理论及“定理”、“定律”的适用性来说，能够用以去认识和解释“天地自然”吗？这根本就不可能。
比如，哲学。
其中，今天的“人本主义”、“伦理学”、“现象学”等等，显而易见，它们最多只能用于“社会”和“人类”，但是，却同样不能够用以解释和说明“天地自然”。
其中，“宗教哲学”虽然可以，但它不免使人陷入迷信和迷途。
倒是今天的“实践论”和“逻辑学”，它们虽然能够把“天地自然”和“人类社会”统一起来，但是，就目前的理论造诣来说，则缺乏一定的理论根基。
至于今天的“精神”与 << 上一页 [11] [12] [13] [14] 下一页 |
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