《老子》第26段说：“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行，不离其轻重。”老子强调的是人之处事要冷静，不要急躁；人之所为要稳重，不要轻浮，所以得道君子从早到晚的行动，即所有的行为，都要衡量它的轻与重，要恰如其分，恰到好处而自重。这样，“虽有荣观，燕处则昭然”，即使条件有限制，乃至在困境之中，冷静处置，也会有好的结果，有光明前程的。这是因为“天之道”“不言而善应”（《老子新编》第７５段）。《称》把这种思想概括为“道无始而有应。”并结合老子所讲其它道理，发了四十多个议论。

例如：

《老子》63段说：“为大乎其细也”。《称》便说“细事不察，不得言大”。

《老子》68段说；“信言不美，美言不信。”《称》便说：“实谷不华，至言不饰，至乐不笑。”

《老子》68段说：“圣人无积，既以为人巳愈有，既以予人矣已愈多。故天之道利而不害，人之道为而不争”《称》则说：“地之德，安徐正静，柔节先定，善予不争”。

第四篇，《道原》。

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