读书报：那么，这五位人物您如何具体评价，您认为，他们身上分别体现了怎样的人格？

　　鲍鹏山：林冲，就是一种被权力体制所侵害的、所侮辱的人格，这种侵害和侮辱，造成了他性格上的懦弱，甚至有一点自私；武松骨子里也有这样的特点，但是，他的个性比林冲要舒展得多，因为他从小在市井里长大，所以他善于保护自己，而且在保护自己的时候，会非常残忍；李逵是典型的暴力人格，与林冲骨子里的奴隶人格相对应。李逵没有经过什么文化熏陶，很多时候他没有是非，但同时他又有非常原始的淳朴的道德观，比如，他有出自天性的孝顺，同时，他还有民间自发自为的道德观。

　　鲁智深是我给以很高评价的一个人物，我觉得他身上有一种很高贵的东西，比如说，他的慈悲，这也是他后来能够成佛的重要因素；而且他体面，这个体面不是说有钱有势就体面，而是，他首先不像林冲那样委屈自己，出让个人的尊严，而且，他也不能容忍别人欺负他人，这种骨子里的高贵，成就他一生完璧。这种高贵，恰恰是中华民族的民族性格中最优异的品质，一种“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的大丈夫人格。

　　宋江是中国文化中典型的权谋文化的代表，是代表了中国文化中比较阴暗的一个部分。当然，我们有时候是这样看问题的：你有正确的目标，你用权谋，我们就认为这是一种政治智慧，实际上，还是权谋、手腕、潜规则，这其实也是中国人最津津乐道的。吴思的《潜规则》本来是一本很好的书，是一本批判的书，但却偏偏被国人反着读了。崇尚权谋和潜规则的文化，是很可怕的文化。

　　读书报：一部《水浒》，对当今社会、对现代人的意义在什么地方？

　　鲍鹏山：如果从学术的意义来看，它让我们更好地认知社会，尤其是认知我们这个社会几千年来的大弊端，比如，我们的病态人格，人的天性是如何受到戕害的。在《水浒》的这个社会中，谁能快乐自由呢？由此，我们就有可能找出病根，避免人的悲剧性的命运。从老百姓的角度，它提醒我们，做人还是应该有一些基本的准

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