编年：《散宜生诗》大体上不编年，作者在《岁暮焚所作》之小记中写道，他的诗“均忘其作年，故其次序无意义”。而懂诗的人都明白，不知道某诗的写作时间亦即其写作背景，就不能准确传神地了解诗的原意。现经侯井天多年的考证钩稽，在本书中，很多诗都能注出写作时间了。在本书附录的《注聂心路》一文中，侯井天指出，“聂绀弩旧体诗的创作，集中在一九五九年至一九八五年这一生最后的二十七年间”，明确这一点十分重要。

　　署名侯井天“句解、详注、集评”的《聂绀弩旧体诗全篇》（自费出的准印本）从一九九零年印出第一印本后，到二零零零年已编到“第五印本”，侯公对我说：“注聂到此为止了。”其时他已是高龄七十六岁，我笑答道：“先生保重身体。”

　　但想不到的是在二零零五年六月底，侯公突然来电话告知，《聂绀弩旧体诗全篇》补充了很多新内容，要出第六印本，已出大清样，细校后就可以大功告成了。过了两天，侯公又有电话来，激动地说：“在山西又发现一批聂绀弩的佚诗，我准备到太原走一次，与李玉臻先生会合”。当时，正值全国性的高温天气，我随即问道：“您身体可以吗？”他爽朗地笑道：“还好。”就这样，他七月一号赴山西，七月五号返济南，带回聂佚诗三十六首（其中有两首不完整）。当时没有想到此书会有正式出版之日，我在《又一批聂诗“出土”记慨》一文中写道：“现在又有一批聂佚诗赶上‘尾班车’回归，可以说，在动乱时期流离失所的聂诗家族兄弟姐妹们陆陆续续回到侯井天先生为他们设置的‘家’里来了。而侯公也由六十二岁忙到八十一岁，当我在气温热至三十九度的广州听到老先生要赶赴山西的电话时，忽然想起一句语录：‘这是什么精神？’”

　　现在应该说一说侯井天本人。

　　侯井天，山东齐河人，生于一九二四年。一位十六岁便投身抗日救亡运动的老革命，解放军的老战士。一九五八年被划为内部控制的“中右分子”，从部队转业到北大荒“从事农垦事业”去了，广义上说，亦是聂绀弩的“北大（荒）同学”。文革期间，还“隔离反省”一年，据称是“大叛徒，日本大特务、三次被开除党籍、四次混入党内的变色龙”。最后的立脚点是“山东党史资料征集研究委员会”的编委，《山东党史资料》副主编，一九八五年离休。其一生亦多坎坷曲折之处。

　　侯公与我因聂诗而相交二十年了，其间共聚过三次，也对饮过，相谈甚欢，放言无忌，大得不设防之乐。他给我的印象是一位性情中人，为了解聂注聂而“走火入魔”者。

　　侯井天与聂绀弩是什么关系？这是大家很很感兴趣的问题。

　　一九五八年的

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