、刘真长俱至丹阳墓所省殷扬州,殊有确然之志。
这里提到的王濛、谢尚和刘惔也都是当时的清谈名流。他们到殷氏家族墓园来看望殷浩,实际上是以进行清谈为目的的,这正是当时的名士游墓所包含的一项重要内容。《世说新语·识鉴》第26条:
王恭随父在会稽,王大自都来拜墓。恭暂往墓下看之,二人素善,遂十余日方还。父问恭:“何故多日?”对曰:“与阿大语,蝉连不得归。”
“阿大”是王忱的小名。王恭所谓“与阿大语”,就是与王忱进行清谈的意思。在这方面,最典型的是《世说新语·赏誉》第17条所记名士王湛的故事:
王汝南既除所生服,遂停墓所。兄子济每来拜墓,略不过叔,叔亦不候。济脱时过,止寒温而已。后聊试问近事,答对甚有音辞,出济意外,济极惋愕。仍与语,转造精微。济先略无子侄之敬,既闻其言,不觉懔然,心形俱肃。遂留共语,弥日累夜。济虽俊爽,自视缺然,乃喟然叹曰:“家有名士,三十年而不知!”济去,叔送至门。济从骑有一马,绝难乘,少能骑者。济聊问叔:“好骑乘不?”曰:“亦好尔。”济又使骑难乘马,叔姿形既妙,回策如萦,名骑无以过之。济益叹其难测,非复一事。
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