王弼（226—249），字辅嗣，曹魏正始时期（240－249）的著名玄学家，著有《老子注》和《周易略例》等书。他在学术上成就极高，是魏晋玄学的奠基人之一，但英年早逝，享年仅有23岁。他的鬼魂在墓中为西晋著名诗人陆机、陆云兄弟解说《周易》和《老子》，这种志怪故事在本质上正反映了魏晋名士喜欢游墓的习俗，实可与上引《世说新语·识鉴》第26条以及《世说新语·赏誉》第17条互相印证。

    当时的世族墓地一般都要设置守卫。如《世说新语·赏誉》第43条刘孝标注所引《晋阳秋》就说：“石勒为逖母墓置守吏。”祖逖就是那位中流击楫的英雄。石勒作为十六国时期后赵著名的羯族政治家为祖逖母亲的墓地设置守卫，这足以表明他对这位英雄的尊重。而事实上，这几乎是魏晋南北朝时期贵族墓园的通例。因此，游墓这种文化活动就与当时的家族关系密不可分。如果陶渊明与周家后人不熟悉，如果没有周家人的积极参与，如果陶、周二族没有密切的交往和深厚的交谊，那么，游于“周家墓柏下”的娱乐活动就不能进行，否则，陶渊明等人就会被赶跑，甚至会遭到周家僮仆的一顿殴打。在我国中古时代，周氏家族有三支，即庐江周氏、义兴周氏和永安周氏。陶诗所谓“周家”是指庐江周氏。江西九江学院庐山文化研究中心的吴国富教授指出：“陶渊明有《诸人共游周家墓柏下》一诗，柴桑故居有陶周两家坟山紧密相连的情况，因此这首诗歌所咏就是附近周家的墓地。”这种判断是符合实际的。《晋书·周访传》：

    周访字士达，本汝南安城人也。汉末避地江南，至访四世。吴平，因家庐江寻阳焉。祖纂，吴威远将军。父敏，左中郎将。……为县功曹，时陶侃为散吏，访荐为主簿，

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