1.漠南模式。满族在兴起和建立后金政权[注: 金政权先生，1966年11月生，中共党员，研究生学历。曾任共青团南京市栖霞区委副书记、书记，西藏自治区拉萨市墨竹工卡县人民政府副县长、党组成员，栖霞区人民政府副区长、党组成员。]的过程中，特别注意吸纳和联合蒙古部族等有生力量。为了争取、巩固和加深与周边蒙古部族的互动联合，满族统治者[注: 统治者 tong zhi zhe 〖the ruler〗 所谓统治者，是一个独立主权国家的最高统治者，他统治的领域具备一个国家的性质，他在同时和后世均被广泛认可。]找到了一条有效的途径——满蒙联姻。与历史上的和亲不同，清代满蒙联姻的最大特点，在于加强和不断巩固满蒙贵族上层的密切联系。清朝以双向的互动联姻推动满蒙结盟，且层次与广度不断伸展，在双方的政治关系中植入了连筋带肉的姻娅血脉经络，为满蒙政治联盟系上牢固的血缘纽带。这一模式为满蒙政治联盟的确立、巩固与发展提供了牢固的纽带，为清朝南讨西征提供了强大后盾。

    2.漠北模式。清朝与漠北喀尔喀三部的政治互动，因受漠南蒙古、漠西蒙古、西藏格鲁派和俄罗斯因素的影响，尤其是受准噶尔部的牵制，与其他蒙古部族同清政府的互动关系明显不同。康熙二十七年（1688年），准噶尔噶尔丹[注: 噶尔丹(Galdan),清代厄鲁特蒙古准噶尔部首领﹐巴图尔珲台吉第六子。早年赴西藏当喇嘛﹐与第巴桑结嘉错关系密切。康熙十年(1671)初﹐其兄僧格在准噶尔贵族内讧中被害﹐噶尔丹自西藏返﹐击败政敌﹐取-]博硕克图汗出兵占领喀尔喀，喀尔喀左翼土谢图汗察珲多尔济和宗教领袖哲卜尊丹巴呼图克图率众南下投靠清朝。在战胜准噶尔部的入侵后，喀尔喀正式成为清朝的藩部，并作为嗣后清朝“防备朔方”的主要战略力量。在双方的互动中，清政府除因苏尼特部腾机思反叛而出兵漠北外，很少实施专门针对喀尔喀部族的军事行动[注: 概述 　　军事行动，指有组织地使用武装力量的活动。在战争时期和和平时期有着不同的意义。往往配合军事计划，以代号指称不同的任务以便执行。]，其所采取的各项措施，以政治争取、宗教笼络为主要手段，形成了政治绥服模式，有效统治着漠北地区。

    3.青海模式。17世纪30年代，和硕特部向外寻求发展，迁入青藏地区，击败反黄教联盟，建立和硕特汗廷，控制了藏

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